于是刘备又用了八年统一天下，让天下再次挂上大汉的旗帜。而其中也有曹丕篡汉和刘备复兴大汉。而这并不是关键，真正的关键是刘禅在建兴49年去世的时候，那个原本应该死于乱兵的刘璿早已经去世。他的第五子北地王刘谌因为太过刚烈，不为刘禅所喜。

所以刘禅把皇位传给了‘上党王‘刘虔，刘虔继位皇帝在他在位41年后病逝。而这位昭宁（年号）帝驾崩后，发生了琅琊王氏、汝南袁氏、  温县司马氏、弘农杨氏、颍川陈氏、颍川荀氏、颍川钟氏、鲁国孔氏、范阳卢氏、清河崔氏、太原王氏、扶风马氏、丰县张氏、琅琊诸葛氏、谯县夏侯氏、吴县陆氏为首的世家大族因为内战聚拢了大量的家生奴。少的有三五千，多的上万，而且因为战乱，所以这些家生奴的披甲率更是达到了恐怖的20%。

所以在妙觉和尚记忆中，爆发‘永嘉之乱‘的304年，直接爆发了“昭宁大逆”案，也导致了“五胡乱华”，这就是妙觉和尚之前觉得这个世界，依旧走在“正确的道路”上的原因。但是世家大族，却因为与政治的深度绑定，也因为不同姓氏崛起，而变成了一直到现代还在存续的主要因素。

一开始他还曾经以唯物史观的态度嘲讽过，这个世界的人这种个人英雄主义的历史观。可其实历史也有偶发性，但历史的走向是不会变的。因为孙权被偶发性极低概率会出现的刘封射死了。那么，历史走向也不会改变。因为没了司马懿，刘备，曹操，孙权，还会有王备，李操，周权。

通俗一点说，那就是“地球离了谁，都照样转。”可具体的感觉却是天差地别，这个世界权贵以世家的形态出现，这并不改变其本质。本身唯物史观，就是强调偶发性，就像是刘封射孙权；经济基础与上层建筑的关系，就像是世家大族在晋朝的崛起；同时历史又是断裂且连续的。

为什么他的奇谋妙策总会时灵时不灵呢？他现在也想明白了：

首先，所谓的“奇谋妙策”，脱离了踏实厚重的土壤，就变成了镜花水月。他只是知道前世的李洁很聪明，所以他给武廿无推荐了“娶李洁”，这样就让武廿无多了李洁这个助力。但也让原本和李洁处于竞争关系的李玄在淮南商会一家独大。

其次，世界是变化的，每个人都是世界的变量。所以不能以不变的态度看一个人，应该用发展的眼光来看。就比如他那个时空中的安娜是和他相濡以沫的贤妻良母。可这个时空内的武廿无得过抑郁症，本身安娜就是用道德吊着自己才把武廿无伺候得离开了抑郁症的阴霾。可是他还在武廿无有了柳青以后，还给他推荐了“娶李洁”。这自然就变成了一切不满的起始点。

最后就是主体与个体的差异性，举个最简单的例子吧，“每个人都会死。”那么这代表敌人，就会以我灭亡吗？从宏观上来说，是的。绝对正确。可是在微观上这就是胡说八道。因为你有没有对方命长才是胜负手。他想着帮武廿无，可是他却用宏观理解，解决微观问题。那么难免就会出现“时灵时不灵”的现象，甚至会变得“荒腔走板”。

想到这里他终于想起自己在这个世界的的师父禅心长老，就曾经多次告诫自己，不要用一种过来人的态度看待武廿无。他一开始只是觉得，师父是让自己谦虚。可是到现在他才明白，自己根本不是那个‘过来人‘。

妙觉和尚苦笑着正要走来的时候，他发现一个带着一顶黑色气质报童帽，搭配着一件长风衣的女人拉着一个小孩迎面走了过来。妙觉和尚认得这个女人，她是武廿无新娶进门的穆婉儿，是晋省穆家的嫡亲长女。她拉着的小孩就是最近风头无两的那位穆晋安少爷。

妙觉看向这对女子，恭恭敬敬的对着那个三四岁的穆晋安双手合十做了个揖。随后妙觉眼角不由一跳，因为他真的没有想到，这位街头巷尾都在议论着智斗GPA前任主席卡里姆先生的穆晋安少爷居然只是穿着一件粗布的衣裳。

因为从某个角度来说，他就是另一个时空的武廿无，所以对那位八省督帅的脾气秉性自然是有所了解的。他也并不认为‘自己‘是这么刻薄寡恩的人，于是忍不住多看了两眼。

穆婉儿看着这个和武廿无长得几乎一模一样的男人，捋了捋鬓角垂下的头发，尴尬的笑了笑说：“妙觉大师，婉儿有礼了。”说完这句话后，穆婉儿恭恭敬敬的双手合十，然后躬身一礼。

妙觉虽然某种程度上来说算是武廿无，不过，他来这个世界以前和穆婉儿并没有什么交集。但作为长期毫无建树的谋士，还是有必要和这位主母和小少爷打个招呼的。妙觉和尚躬身一礼，说道：“南无阿弥陀佛，穆施主，晋安少爷，妙觉这厢有礼了。”

穆婉儿不可思议的看了妙觉一眼，她真的难以相信世间竟然有如此相像的人，只是妙觉明显比武廿无老了几岁。可是穆婉儿也知道自己作为武廿无这个八省督帅的妻子，在贫民窟，这样看着一个异性似乎有些不妥，于是低声说道：“妙觉禅师，可是和督帅有亲？”

妙觉微微一愣的功夫，就想起了自己前世以武廿无这个身份，耗十年之功成为江南霸主，又想起安娜在自己身边惨死，自己也被异兽吞噬的命运，不由叹了口气，他知道如果把自己就是另一个时空的武廿无这件事，替武廿无传扬出去那不知道会给这位督帅平添多少烦恼，又会给自己带来多大的麻烦。

于是妙觉对着武廿无这位刚娶进门的夫人，躬身一礼，笑道：“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。”

此时这位人称‘天才‘的穆晋安少爷，却笑了笑，躬身一礼随后说：“大师，我想让您当我的先生。”

妙觉一听就知道，这个被人称为天才小少爷是什么意思，毕竟他给武廿无初期出谋划策的时候，从来不讲理由，所以一些武廿无的部旧都是或多或少觉得他有些“先知先觉”的本事，可也就他自己才清楚，这种预言不仅有时效性，更有可能“过期”。

于是妙觉和尚躬身一礼道：“阿弥陀佛，晋安少爷，妙觉只是一介出家人，没有教授人书的才能。我在此修行，只求清净，不想再涉足尘世纷争。你若有志向，应当向你的父亲学习，他是八省督帅，必有他的智慧和能力教你。”

穆晋安点点头，可是根本没有放弃，而是分开他母亲的手，朗声说道：“我要做的是小橘子，也只有枳，才能教我。”

妙觉一听惊讶地看向李友，他不敢相信李友，也就是穆晋安居然想当武廿无的‘太子‘。

穆晋安收敛起了自己的锋芒随即在众人面前，当即行了拜师礼。