“这话怎么讲？”李隆基眉头一皱，问道。

  李亨又道：“齐天大圣，顾名思义就是要与天庭平起平坐，放在我们凡间来讲，就是与天子平起平坐的存在。仙人通过这个故事，是要提醒我们大唐，要警惕这些齐天大圣。”

  啊！大唐有齐天大圣吗？

  李隆基刚想驳斥他，猛的省起，怎么没有？安禄山不就是齐天大圣吗？

  安禄山这些年来受皇帝的恩宠日盛，同时担任了范阳、平卢和河东三地节度使，是大唐所有节度使中势力最大的，可李隆基还觉得不够，又加封他为左仆射。

  无论是文官还是武将的序列中，安禄山都已经坐到了第一的位置。

  但安禄山还不满足，又要求兼任御马总监和全国牧马总管这两个具有重要军事价值和战略意义的职位，李隆基竟然也同意了。

  这安禄山哪里还是什么“齐天大圣”，简直就是“超天大圣”了！

  连皇帝都没有他的实力强大，他能不造反吗？

  想到这里，李隆基惭愧地说：“朕真是错信了安禄山，养虎为患，才酿成今日的大错。不过幸好得仙人所助，铲除了这个奸贼，天下无忧了。”

  “不，还不止。”李亨忧心忡忡地接口道，“死了一个安禄山，还有王禄山、陈禄山，如果陛下不根治朝廷的弊端，还会有更多的安禄山出现。孩儿认为，节度使就是一个个潜在的齐天大圣，应该彻底根除。”

  这话如同醍醐灌顶，让李隆基想明白了一切。

  对啊，节度使不就是齐天大圣吗？

  节度使守着边疆，主管军事、防御外敌，权高位重。

  太宗时期，朝廷为了防范胡将，一般安排在名将手下，用德高望重的名臣来控制他们。如突厥降将阿史那社尔、契苾何力等人，虽然骁勇善战、对大唐忠心不二，但朝廷还是没有委以大将之任，足见对胡人的防范之严。

  但李隆基听从了李林甫的提议，认为文臣为将，不敢身先士卒地抵挡敌人的弓箭炮石，不如起用那些出身寒微的胡人为边防将帅。

  于是一大批胡人迅速被提拔为帝国的高级将领，并纷纷出任边镇节度使，成为手握重兵的封疆大吏。

  本来朝廷还有三条不成文的规定来制约边帅，即：不能在一地长久任职，不能在朝中遥领远地，不能由一人兼统多镇。

  这就像三条绑在边帅身上的绳子。有了这三条无形的绳子，帝国就不会有强枝弱干之虞，朝廷也不会有尾大不掉之患。

  然而，李隆基却亲手解开了束缚边帅的这三条绳索，造就了安禄山这个窃国大贼。

  想到这里真是悔不当初啊。