这个大旗很简单，俗称“围点打援”。

眼下忽必烈的三十万大军被围困在了燕平地区。

而且郭靖的后续部队继续赶往，长城一线基本都已经被大唐夺回。

虽然达不到明长城的规模，但是汉长城却达到了。

如今齐鲁，淮南等地尽数被大唐收复。如今的大唐的版图便如同司马氏灭蜀后曹魏。

至于南宋如今不足为虑，如今的南宋有另外一股势力钳制，他们无心北伐，这股势力便是已经准备臣服大唐的大理。

段思颖已经给大理国去了书信，由段云仙亲自送到了大理国。

大理国的高氏一族虽然有些不太情愿，但唐和大理的实力差距，不是不情愿就能弥补的。

大唐都能把不可一世的蒙古人驱逐出中原，灭一个南垂小国，不过弹指之间。

最重要的便是高氏一族被之前诸葛青云的伐宋之战吓到了，不到一个月从汉中，平了大半个蜀地，这速度，着实惊到了高氏一族。而且高氏一族在唐宋交战期间也派出了细作去观望，也见识过唐军那强大的火器。

如果唐和大理开战的话，虽然天龙寺高手如云，但那些高手们如何敌得过唐的数万大军，还有那些神秘的火器。

既然大唐给面子，投降之后可保他们一族成为世袭土司，世代富贵。那么他们自然很愿意识时务一些。

而天龙寺与大理段氏皇族的反应则是很平淡的多，包括大理国前任皇帝一灯大师。

大理国皇族崇尚佛学，本身就不是很好斗的。

而且相对于中原的和尚们，他们才更像是真和尚，在俗家的时候，俗人能做的事情一件不差。

就拿一灯大师的祖父段誉来说，李清微如今就是个低配版的段誉。

虽然李清微武功胜过当年的段誉，但是在艳福上，李清微简直遥不可及。

李清微最多是跟有夫之妇有染，虽然也有些道德败坏之嫌，但好歹男女双方没有任何的血缘关系。

而段誉不同，段誉的嫔妃，从皇后王语嫣开始，到木婉清，钟灵，除了晓蕾外，其他的都是他的族妹。

李清微再禽兽，也遵守着“同族不婚”的老传统。至于李凝露与李玉涵，虽然都姓李，但李清微是南唐李氏之后，而李凝露是契丹人，李玉涵是党项人，除了他们的祖宗都是大唐的忠臣外，其他的没任何的关系。

虽然如此，但段誉在王语嫣去世之后，避位为僧，恪尽一个高僧的本分，只是一门心思的钻研佛学，红尘中事是一概不问了。

其他在天龙寺出家的大理皇室人员亦是如此，他们如今也没有了功利心，争斗心，世俗心，只要外面的统治者可以利民，让百姓过上好日子。而且不搅扰他们钻研佛学。

外面的皇帝是谁，他们根本不在乎。

而作为前任皇帝的一灯大师慈悲为怀，不忍看到两国交兵，生灵涂炭。

而且未来大理国的主人依旧有一半段家血脉。

因此在他的力主之下，天龙寺的诸位太上皇，王爷们都表示了赞同。随后大理国现任皇帝愿意归降大唐，去帝号称王。

不过李清微在李清微，赵珂，段思颖三人的商议之后，李清微决定暂时保留大理国的宗庙，以及现任皇帝的皇帝尊号。自他开始后的下一代大理国主，也就是李清微的儿子，再称“大理王”。

对待南宋，李清微也想依法炮制，如果可以避免刀兵和流血便能一统天下那么再好不过。