我笑着说：“倒不是我牛，主要是仙家牛，我刚才请了一位蟒家大仙，给咱们镇场子了。”

  大师兄恍然大悟：“哦哦哦哦，难怪难怪……”

  三哥也点头说：“东北的仙家是有点门道，蟒家大仙震群蛇，一个敢露头的都没有了。”

  我们在这说着话，沈星没搭茬，却忽然问莫日根：“这个地方为什么会叫韭菜沟，你知道吗？”

  我也说道：“是啊，我们这一路走来，一根韭菜也没看见啊。”

  莫日根闻言半晌没说话，然后叹口气，跟我们说：“这地方在几十年前，确实是沟前沟后都种了韭菜，所以才会叫这个名。”

  大师兄问：“那后来呢，韭菜都没啦？”

  莫日根说：“连人都没了，更别提韭菜了。”

  我这兴趣顿时又上来了，于是便让他给我们讲一讲这个故事。

  莫日根也是闲着无聊，于是便开口讲述起来。

  他告诉我们，这里叫韭菜沟的时候，还是解放前，抗日战争期间。

  那时候，鄂伦春族人就有一部分下山进行农耕的，并且和当地的汉族沟通交往，慢慢形成村落，又种了很多韭菜和农作物，所以被戏称为韭菜沟。

  后来日本人来了，对鄂伦春族采取了隔离政策，禁止鄂伦春族民众种地务农，禁止同汉族及其他民族交往，更不许通婚。

  有人到汉族村屯去，一旦被发现，就要遭到毒打或监禁。一部分从事农业生产的鄂伦春族民众，则被日本军警烧掉房屋和农具，赶回山林。

  那时候，这个韭菜沟大约有三十多户民众种地务农，并同汉族之间相处融洽。日本军警宪兵毁坏了他们的房子，强迫他们丢下耕地，离开家园，回到深山野林中去过“吃兽肉，穿兽皮”的游猎生活。

  他们狩猎得来的产品，也多被日伪当局强行掠夺或低价征购去，配给的粮食与布匹等生活用品少得可怜，让他们长期陷于饥寒交迫、不得温饱的境地。

  日本人还曾经给鄂伦春族人打针作细菌实验，造成数十人死亡。

  这些丧心病狂的日本人，甚至还给鄂伦春族人按月配给鸦片，还有强行注射针剂的，许多人染上烟瘾而衰弱死亡。

  更有甚者，日本人还将族人抓走，注射细菌后，再放回来，结果导致全村80多人感染死亡。

  这个韭菜沟的原住民，就是在那个年代里，被日本人毁了耕地，烧了房屋，硬生生被赶上山林，还有好多人因为反抗被残忍杀害。

  后来这里就慢慢荒弃，几十年的时间无人踏足，从此成了蛇类的乐园。

  不过这个韭菜沟的名字，倒是流传了下来，只不过韭菜沟再也没有了鄂伦春人，也从此没有了韭菜。

  听了这个故事，众人都是不由唏嘘愤慨，大师兄忍不住问道：“那后来呢，这些鄂伦春族人怎么样了？”

  莫日根说：“我们当然不会苟且偷生，更不会带着屈辱生活，大家后来全都陆续加入东北抗联，拿起我们的猎枪，跟小日本干到底！”

  随后，他的声音又变得低沉，又叹口气说：“只可惜，后来听说这个韭菜沟的原住民，一百多口人，大部分都牺牲了。”

  他说到这里，周围忽然便起了风，我感觉身上莫名的一阵寒意，抬头看去，只见这山沟两旁的树木松柏，不住地在风中摇曳着，发出一阵阵沙沙的声响。

  听起来，就仿佛是无数个生灵，失声呜咽。