听了道悦禅师的话，岳飞一笑置之，的确，对于岳飞这样的武将，如何会把民间的偈语谶语放在心上。六、七日后，岳飞等人始达临安，征尘未退，岳飞急于觐见皇上，临行时，张保急忙将吾都补交托的折扇递给岳飞，黄门官通报后，岳飞见到高宗赵构，撩衣袍跪倒磕头，山呼：“微臣岳飞朝见我主万岁万岁万万岁！”。

高宗赵构见到岳飞，也很高兴，谓曰：“卿不辞劳远，足见诚也！爱卿请起！”岳飞起身后，与高宗对曰：“金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河，豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。酋虏急走，京城日夜望其来，班师何故？”

高宗赵构道：“桧执枢密，言緡帛粮饷无以为继，世忠退至楚州，俊与杨沂中后撤至江左，卿孤军无以援也！”岳飞信心全无，遂向高宗赵构辞去军职，赵构以“未有息戈之期”为由不允，岳飞只好回到自己临时的下榻之处。临走时，岳飞把吾都补所托之事告诉高宗，并将折扇交给赵构。

岳飞离开后，高宗赵构对吾都补尚有记忆，为人质时，赵构与吾都补关系最密，所以，他对岳飞所言，不疑有他。高宗打开折扇后，心里“咯噔”一下，这哪里是吾都补所托的折扇，分明是岳飞向自己索要权柄的暗示。

原来，吾都补交给岳飞的，的确是一柄折扇，只是岳飞乃诚信之人，所托之物未曾打开。岳飞离开高宗后，赵构看到的这柄折扇上画着大宋的版图，在版图上有岳飞亲书的字体，曰：“大柄若在手，清风满天下。”这时，高宗忽然想到周南仲的上书，书中所言：“今日诸将，尾大不掉，陛下已失于初矣。”这让赵构心中如何能不“咯噔”一声。

岳飞回到临安数日，无所事事，他从故旧处了解到：前些时日，金国有使者觐见皇上，时日不长，柔福帝姬在罗汝辑构陷下，说成是假公主，弃斩于市。近闻金使来往不断，皆照会于桧。枢密院令张俊从亳州退还寿春；韩世忠守淮东不得前进；令刘锜按兵于太平州，不得轻动，就是想置岳飞于孤军。

近期所发生的一切，皆拜活佛鸠摩智所赐。自从鸠摩智在临颍听到岳飞与唐万秋对话后，一个恶毒的计划在鸠摩智心里开始谋划。他让赛里赶回上京，以韦贤妃为人质，迫使高宗赵构不顾血脉亲情，以假公主的借口杀死赵多富。

第一计得逞，鸠摩智等人更是以完颜昌的妻子一车婆为人证，迫使秦桧和夫人就范，因为，鸠摩智知道，无论是杀赵多富，还是逼迫岳飞撤军，都要由秦桧及其党羽来上奏。

郾城之败后，岳家军势如破竹，情势对金军极为不利，鸠摩智让金兀术驻军朱仙镇，并与诸将回开封商量如何渡河北归？恰在此时，大宋一太学生拦住金兀术战马，曰：“太子毋走，岳少保且退矣。”兀术惊曰：“飞以锐旅破吾十数万之众，京城百姓头戴香盆，日夜望其来，何谓可守？”

太学生曰：“自古未有权臣在内，而大将能立功于外者，岳少保且不免，况欲成功乎？”金兀术听后惊呼曰：“先生教我！”太学生道：“前有周南仲上言，帝疑之，吾有一计，必疑之重矣！”金兀术听后大喜，问道：“先生尊姓大名？”

“鄙人姓丘名隐字复之，观赵宋天下气数尽矣，欲附太子（金兀术）乎！”太学生言道。鸠摩智言道：“哦！先生何以观赵宋天下气数尽矣？”丘隐道：“帝春秋正盛，尚无子嗣，所养之子不过二者，太祖血脉何其二也，皆由籍口，得位何其正乎？”

金兀术与鸠摩智频频点头，遂问计于丘隐。丘隐道：“吾素闻高宗喜扇，隐有折扇一柄，由高宗交善之人递于岳飞，飞诚也，必交之。”金兀术听后大喜，遂命完颜吾都补将折扇托于岳飞，也为岳飞冤狱中“蓄意谋反”添上重重的一笔。

果然，丘隐模仿岳飞的字体可以以假乱真，而高宗赵构对岳飞的字体非常熟悉，无论他如何鉴别，认定扇面上的字为岳飞所书，受吾都补所托，是岳飞索要权柄的幌子，赵构思虑再三，现在还不是问罪于岳飞的时候，毕竟岳飞手握重兵，宜缓不宜急。

待岳飞再次提出回江州省亲时，高宗没有阻拦，岳飞领张保、王横回到江州，岳飞再度赤足徒步来到岳母坟前。

此时，三年前丁忧的茅屋已经不在，娘亲孤零零的坟头长满荒草，岳飞跪拜之后，一边用手清除坟茔上的杂草，一边跟娘亲对话道：“娘亲，飞儿回来看您了！您老现在还好吗？飞儿实指望破除鞑虏，兴复中原，想让娘亲早一点回归故里，却不想，皇上令十二道金牌命飞儿撤军，兴复中原无望，乾坤世界，无由再复矣！”说完，岳飞泪洒岳母坟前。

岳飞回来省亲，除了教授岳雷武功外，就是在东林寺与慧海上人谈经说道，直至绍兴十一年一月，金兀术再度兴兵淮上，高宗赵构让岳飞起复回到临安，这一次回临安，岳飞将次子岳雷带在身边历练，直至岳飞下狱，都是由次子岳雷照顾。

这真是：昨日战鼓催不停。整装十万兵，蓄三年。

梦醒独自绕坟茔。谣滔滔，自古功高主不明。

皓首为中兴，苍山鉴为证，路难行。

欲将此生付东林。心不甘，阖目死难瞑。

金兀术垂首徒叹无奈何岳鹏举仰天长啸吾不得