当地人认为，人要经历几世轮回，才能到达天堂，而苦行，是走这条路的捷径。

他们在本世经历足够的磨练和苦难，就可以得到灵魂的洗涤，所以他们经常让身体经受痛苦。

后来这种修行的方式传到了东南亚一带，更有一批，流传到了咱们国内，这‘苦行’也就变的五花八门了起来，你讲的那些，确实都存在，但也只不过是冰山一角，还有的人，连舌头都自己割了，说是舌头能品尝各种美味，会让自己经不起诱惑，割掉以后，无论什么食物，对他都没味道，更利于灵魂的升华。

“天呐，这不是折磨自己吗？”崔成志很惊讶：“难道我也要那么做？”

我说当然不用，他们当中，有的人太偏激了，其实不用那么折腾自己，你只需要粗茶淡饭，布衣简食就行，否则又是挖眼珠子又是割舌头耳朵的，那还不如该咋咋的呢。

还有什么比那些更受罪…

崔成志松了口气：“那我该怎么办？先生，你说吧，我都听你的。”

我‘嗯’了声，道：“在你苦行之前，我必须先给你做场法事，尽可能多的祛除你身上孽障。”

“做法事？”崔成志问：“你不是说，不是冤魂报复，不能施法解决吗？”

我道：“当然不是那种施法，你听说过鲁士灌顶没？”

崔成志摇摇头，表示不知道。

我向他解释说这是一种流传于东南亚的法门，有事没事都可以去灌一下，肯定没啥害处，就是洗涤身上阴气的，因为咱们人只要活着，就会直接或则间接的杀生，这个避免不了，你喝一杯水，里面还有很多微型虫子呢，鲁士灌顶，就类似于和尚喝水前念的经咒，不过比那个效果要霸道些。

这种法门，实际上是咱们茅山道术里的一种，我也会做，你身上的孽障太多，必须先努力清除掉一大部分才行，然后我会交给你苦行的办法，你坚持三五个月，效果会慢慢显示，三五年的话，或许能恢复过来，但仅限于你的健康，你的寿命肯定受了影响，这个没办法跟之前一样的。