五大仙家,从继承土地庙开始崛起(佚名)_第1079章(2 / 2)_五大仙家,从继承土地庙开始崛起最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

第1079章(2 / 2)

扬名了!

立万了!

套用一句楚国蛮王的话,不鸣则已,一鸣惊人,不飞则已,一飞冲天。

吴国在北方大地寂寂无名,但是今天,一炮打响。

伍子胥忍不住想道:回国之后,大王会怎么奖励我呢?

“咳咳……好了,接下来的一切,就交给在下吧!”

中行吴心中懊悔。

主持会盟,他也懂,他也会。

只是他不想帮肥国。

如果给夷狄之君主持会盟,就是丢人现眼。

可要是重来一遍,中行吴肯定会不惜身份接下这个事情。

自己丢人现眼,总比伍子胥出风头好吧?

丢人,丢的是自己的人,不是晋国的人。

而伍子胥出风头,助长的是吴国的名声、威望。

可恨!

可恨啊!

而现在,中行吴只能恭敬拱手,“一切听凭吴国相做主!”

其他人都在看着晋国。

中行吴都这么说了,他们自然也都恭顺如流。

“一切听凭吴国相做主!”

伍子胥拱手,向四方行礼,一一谢过。

诸侯会盟,并不是简简单单请客吃饭。

一般来说,要筑一个充作祭坛的土丘。

可以是现成的土丘,也可以是人为垒砌,又或者在现成的土丘上垒砌。

总之,土丘的作用就是祷告上天,请上天见证此次会盟。

除此之外,还要将会盟的大致内容刻在骨板、玉板上,埋入土中、沉入河里。

通过这种方式告诉皇天后土,山神水神等。

也就是所谓的天地为证、日月为鉴。

在后人看来,这是封建迷信,是资源浪费。

但在当时的人们眼中,这是十分神圣而严肃的事情。

相比华夏百姓,夷狄百姓对这些更加崇尚和敬畏。

都不需要征集民夫,肥国人以及其他国家的人全都主动报名。

不是为了管饭,而是要出一份力,让天地鬼神看到自己,知道自己。

虽然这种机会很渺茫,可他们还是前赴后继,争先恐后。

在挖地垒土的过程中,夷狄百姓也都小心翼翼。

平常,夷狄百姓都穿着肮脏杂乱的皮袍子,满身异味。

可是在干活的时候,他们一个个都脱掉衣服。

不仅如此,还都清洗沐浴,洗掉身上的污秽。

唯恐冲撞了神明。

这种大型工地上,肯定少不得吐吐沫甚至撒尿等行为。

但是在这里,人们连擦汗都小心翼翼。

如果有汗水落到地上,肯定要把那一片的土壤全都清理干净。

不留任何痕迹。

不留任何杂物!

伍子胥是征调民夫的专业户。

修筑姑苏城的时候,前前后后征调了五六十万人次的民夫。

可是有一说一。

吴国的百姓无论精神面貌还是干活的劲头,都比不上眼前这些夷狄百姓。

对此,伍子胥长叹一声。

他想不明白!

“河神大人,为什么人们给国君干活的时候,心中充满了抵触,但是给神明干活的时候,心中全是甘愿呢?国君好歹是真实存在的,而神明……哦抱歉河神大人,我没有别的意思,我只是想说……嗯……就是那个……你懂得……”