五大仙家,从继承土地庙开始崛起(佚名)_第1330章(2 / 2)_五大仙家,从继承土地庙开始崛起最新章节免费阅读无弹窗_嘀嗒读书

第1330章(2 / 2)

吉吉一连说了很多。

包括寻常的衣食住行,还有修炼资源等等。

“除此之外,它们中诞生的小猴子,都要统一交给我们花果山抚养,无论精怪小猴子还是普通小猴子。还有……还有……师父,容我想想……”

岳川问道:“你这是深思熟虑的结果?从什么时候开始琢磨的?”

“啊?”吉吉疑惑的挠了挠手背,“我就是随口说说啊,这还需要想吗?”

这下子轮到岳川沉默了。

“吉吉,你为什么会这么想呢?”

“师父,我是花山猴王,花山猴群是我的族人,是我的根基。然后是果山,它们虽然是被兼并的,但我们本就是同出一源,只要我给它们吃饱、喝足,不虐待它们,它们就会忘记老猴王,转而拥护我。”

“然后呢?峨眉山的猴子一样可以拥护你吧?”

吉吉改蹲坐为站起。

双手叉腰,一副牛逼坏了的模样。

“师父,花山的猴群为什么拥护我?因为我是它们的王,无论我的地盘有多大,手下猴群有多少,它们都是我最亲近、最值得信赖的,它们永远不会背弃我。”

“果山猴群也一样,它们是第二波拥护我的,除了花山猴群,它们就是我最亲近的。因为无论长相还是毛色,都与花山猴群一模一样,不分彼此,以后它们都是花果山猴群。”

“但峨眉山猴子不一样。它们的毛发跟我们不一样,它们的体型跟我们不一样,它们的长相也跟我们不一样,它们的性情也跟我们不一样。”

“按照师父的说法,它们都是泼猴,顽劣不堪,而且性情暴躁,攻击性强,不服管教,没文化、没教养……”

岳川表示:我没说错,它们就是这副模样,凭一己之力拉低了整个猴族的形象。

吉吉猴王接着说道:“师父,如果我对它们一视同仁、视如己出,花山、果山的猴群会怎么看,会怎么想?它们支持我、拥护我,是因为我代表它们的利益,无论什么时候,我都会优先维护它们,把最好的资源分给它们。”

“如果我给峨眉山猴群同样的待遇,峨眉山的猴群并不会因此感激我,相反,它们会觉得这是理所当然,但花果山的猴群一定会因此埋怨我,认为我背叛了它们的利益,没有维护它们的特殊地位。”

“虽然就是仨瓜俩枣的区别,可背后蕴含的意义,绝不止仨瓜俩枣!”

“如果以后我继续收服其他猴群,我麾下的猴群继续壮大,那么花果山猴群的地位就会越来越低,我的势力越大,它们的重要性就越小。所以,它们会反对族群规模扩大,甚至会反对我这个大王。”

“等我老了,或许不等我老,它们就会选出一位新王,一位能代表花果山的王——一位只代表花果山的王!”

岳川叹息一声。

吉吉猴王都明白“非我族类,其心必异”的道理。

这个“其心必异”包含了两方面:一个是异族的心,一个是本族的心。

异族未必会愿意融入,同时,本族也未必乐意接纳他们融入。

因为融合就代表着利益的重新分配,代表旧有群体被稀释。

它们的数量、地位、特权,一切的一切,都被稀释。

平等,就是对旧有群体最大的不平等。

岳川突然想到上辈子讨论激烈的二胎问题。

很多家长一味地强调一碗水端平,认为自己做的公平、公正。

然而,他们从没想过大宝的感受。

原本这个家一切都是大宝的,父母的爱都是他一个人的,二宝出生就分走他一半。

然后父母还要不断强调,你是哥哥,你要让着弟弟,有好吃的好玩的要给弟弟,你知不知道什么叫孔融让梨。

如果两者年纪相差不大,有多少大宝能心平气和、心甘情愿的接受?

父母总是强调大宝要付出,要退让,却忘记古人有句话叫“长兄如父,长姐如母”。

想到这里,岳川又问吉吉。

“如果这次,我们抓了一万只峨眉山猴子呢?你会怎么对它们?”