说是世人将“钟子期遇伯牙”误传成“钟子期俞伯牙”。

生卒年不详，只知道是春秋时期晋国上大夫，原籍是楚国郢都，会弹琴会作曲，被人尊为“琴仙”。

钟子期，春秋楚国人，相传是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。

相传伯牙曾在汉江边鼓琴，弹奏《高山流水》。

钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，汤汤乎若江河。”

因兴趣相投，两人互为知音。

钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，便摔琴谢知音，终生不再鼓琴。

两人的大致资料很容易查到。

但是具体的籍贯、生卒年，什么版本的都有。

早一点的说是公元前600多年，晚一点的说是公元前300多年。

但是根据伯牙在晋国当官，而且官至上大夫，足以说明他生活的年代是三家分晋之前。

也就是说，这哥俩和孔子、老子、孙子、墨子等人差不多是同时代的。

再看二人，都是年富力强的棒小伙模样。

大晚上的跑山里弹琴已经很精神小伙了，还有人坐在边上听了一夜，也是个精神小伙。

岳川问道：“你俩深夜不归，就不怕遇到什么猛兽吗？”

二人顿时哈哈大笑。

“前辈，不瞒你说，这山中的精怪、鬼魅，怕是烧香磕头求着不要遇到我们。”

“对！我们艺高人胆大！”

说着，钟子期一摸腰间，亮出一把刃口锋利的斧子。

岳川又问道：“你们住在此山中？”

“非也！”伯牙说道：“我们原本在江边游玩，可是听当地人说有神人乘舟从江上过，我们心下好奇，便想一睹其风采，一路追了过来。然后又听说大王在山中封禅，闹出了好大的动静，于是我们又追了过来。谁知道……”

“哈哈，我们在山中迷路了！”

说罢，钟子期探手入怀，珍之又珍的掏出一样事物。

“你们看，这是大王封禅此山时，昭告天地的事物。”

“对了，这东西可以吃，味道很不错！”

二人定睛一看，忍不住相视一笑。

伯牙、钟子期听到笑声，顿时不乐意了。

“笑什么？这东西很好吃，我们吃了好多了！”

“你不吃，我们吃！”

说完，两人将那事物卷了卷塞进口中，还故意嚼得吧唧吧唧。

他俩吃的不是旁物，正是花花绿绿的风马纸。

之前子申封禅黄山，放了数千斤风马纸，传播范围非常广。

没想到，这俩哥们也捡着了。

还真是冥冥中的缘分啊。

岳川咳了咳，指着旁边说道：“这位……正是封禅黄山的楚王！”

卖力咀嚼的哥俩瞬间呆滞。

随即一阵剧烈的咳嗽。

“什么？你是大王？”

“咦，长得还真有点像。”

二人拿出风马纸，仔细比对上面的肖像，还真和子申有那么几分相似。

“哎呀，见过大王！”

“大王，快点带我们出去吧。”

“对了，大王，你回郢都还乘船吧？捎我们一下呗？”

“我可以给大王抚琴。”

“我可以给大王烤鱼。”

子申摸不准二人的来路，但是看二人的精神状态，总觉得有些不正常。

他拿不定主意，转头看向岳川。

二人恋恋不舍的看着子申。

他们很想坐坐传说中的“神舟”。

只可惜，子申没有第一时间表态。

岳川则点了点头，笑着说道：“无妨无妨，相见即是有缘，你们跟在我身边就是！”

二人不再徘徊，当场拱手一拜。

“多谢前辈！”