武夷山一带并不属于黄河流域，甚至相隔很远，他们为什么用黄河形状作为图腾呢

还有一点，上世纪十年代，对古墓群方圆百里内进行过考察，并没有再发现同一时代的其它人类活动遗迹。

这就奇怪啦

这个神秘的佘国到底在哪里

大概本世纪初，随着对东夷族文化的研究，考古专家们有了个惊人的发现，东夷族文化和佘国文化，竟有几分相似之处，最后他们的结论是，佘国在模仿东夷族。

那么问题就来啦

假设佘国的范围在武夷山一带，那么距离黄河下游一带有几万里。

要知道几万里放在现代也是相当长的距离，在那个蛮夷时代，更是疯牛马不相及的两个世界。

又有人提出，佘国会不会是东夷族建立的政权呢

后来这种说法成了主流说法佘国很可能是东夷族和炎黄部落兵败后，西迁的一支族群建立的。

最后又说到佘之戒当然这只是那次武夷山古墓群挖掘后，考古人员内部的称呼，关于这枚戒指的信息，记载于一面至今没有完全破译的主墓室石壁上。

据记载佘之戒是佘国权力的象征，一共十二枚，各有各的神力，是融化了蚩尤的佩剑又掺上些别的东西后，能工巧匠铸造而成的。

但是之后的十几年里，却没有发现过一枚佘之戒，最近几年越来越多的考古学家认为，关于佘之戒的一切记载都是“神话”，是“寓言”。

所以看到我传给吴静涵的照片，几个老头都震惊得不能办啦

厚眼镜老头想拿着骷髅挂件做个元素含量监测，看看到底是什么材质的，我觉得这玩意留在我手里也没啥用，干脆直接送给他。

闹腾了一中午，都两点了，我连午饭都没吃，早已饥肠辘辘。

几个老头的连番问话，好不容易完事，我赶紧找了个理由拉着吴静涵出了派出所大院。

派出所门前大路上车流量较少，路两旁种着大柳树，我俩出了门，左右瞅了一眼没人，直接躲到树后拥抱着亲吻起来。

因为性格原因，之前做这事时，吴静涵基本处于被动，可这次大不一样，直接抱住了我脑袋。

“我的舌头”

“我的牙”

只吻到上气不接下气才罢手不准确说是“罢嘴”。

以前常听人说“小别胜新婚”，还不理解，这次算是深有体会了。

之后便是互诉相思之苦。

我说起姚立国不是人，并且神秘失踪的事，吴静涵十分惊讶，就想和我一起回水利站看看。

我给刘希立打了个电话，吴静涵给吴老师打电话。

算是各自请假吧

刘立伟在电话里停顿了一下，才回道“你在大门口等着，刑警队的警车马上出去，我也去”

这又让我一惊“伟哥，刑警队还有你，你们去干啥啊”

“兄弟，刚才也就是你刚离开几分钟后，所里接到电话，在河王村西郊黄河段里，发现一具男尸，根据报案人的描述，我怀疑就是姚立国”

语言已经无法概括我此时的心情，虽说我来到水利站也不过两个月有余，而且最近一个月里，几乎没待在站里，可是一想到在一起相处的日子，心里还是觉得挺不是滋味。

真是造化弄人啊