太上京。

太初之上的存在。

如果说，人有灵魂，想要去太上京，就好比人的灵魂突破自身的束缚。到达身体之外。

这就是太上。

大无垠，小无间，这是一个奇妙的世界。

这就是太上。

文章本天成，妙手偶得之。

所以，人与太上是存在一种感应的东西。

谁也说不清道不明，这是怎么的一种存在。

有人说，他人即地狱。

也有人认为，自我是真我的囚笼。

真我不是死不灭，而自我道法自然。

所以又有人说，顺天者亡，逆天者悲。

毕竟谁也不知道生死之说。

可是人世间依然有很多人想要知道生死之外的存在，他们都度世而去，超凡脱俗，成仙成神。

所以，这人世间便有了修真者，修仙者，修道者。

虽然名称叫法不一样，但是都是殊途同归，只因人类“慧智”出而标新立异。

自从尧帝以智治天下，让本来已经德衰的人世间，把人道主义发挥到极致。

众所周知，人道主义的底色就是自私的生存，损不足而奉有余。

江雪饮自认为自己确实是一个凡人，损不足而奉有余，尽干一些“伤天害理”的事情。

而天之道，损有余而补不足，怕是她一辈子都无法做到的事情。

这人世间，怕是也没有人可以回归天道。

如果有人做到，归也不会变成鬼了，从仓吉造字中由此可见一斑。

于是，江雪饮和吴浑抵达太上京后，感觉就是天外还有天，真正的天不知道在哪里。

玄州，太上京。

古人云梧桐不生，则九州异。

这是一个圣人以天自处的世界，他们扶阳抑阴，尽人事以回天运。

他们无为而无所不为，奉行苍天在我。

前来迎接江雪饮和吴浑的任平生夫妇，跟他们俩讲述很多里的游戏规则，希望他们两个不要死得不明不白。

在飞船里度过七个月，吴浑早苏醒过来。

果然，老太太没有欺骗江雪饮。

一年半载后，吴浑果然苏醒过来。

见吴浑苏醒过来，老太太改变主意，说不想陪江雪饮去太上京，她和他孙子要去另一个神秘的地方。

于是，在抵达太上京后，老太太便把江雪饮和吴浑丢下。

然后，和她的孙子驾驭飞船走了。

不过，再临走之前，老太太问过吴浑，要不要跟她一起去，还说在那个地方，可以找到他的爷爷。

吴浑想起自己承诺过生徒十三的事情，便没有跟他们一起走。

更何况，他发现自己对江雪饮，已然是情不知何时起而一往情深。

于是，他和江雪饮便下了飞船，在玄州太上京的梧梧机场等任平生夫妇来接他们。

毕竟，在太上京这个陌生的城市里，他们俩也就认识任平生夫妇。