作者有话要说

男主有十世是独自转世，

命途多舛，不知情状况下有过婚配

第三世现代篇男主三十多岁

有过认真交往且发生关系的前女友

接受无能勿点，谢谢了。

1震旦即中国

2海青僧衣。

3和尚其实本是指有一定修为的僧人，现已不分那么细。

虚实结合写的，欢迎讨论，不必细究。藏经有载，新死之人尸气所化，是「阴摩罗鬼」。

阿阴初见竺寒之时，开元盛世，无上密兴于震旦。

他是穿玄色海青的九岁沙弥，初次下山送信，为救受伤野兔耽搁返寺时辰。

而它吸收了五百年新鲜尸气，靠着满腔成形的执念，终化作林子里千年难得一遇的阴摩罗。

小沙弥浑身气场与这诡异阴森的怪林不符，起了煞，倒是把休憩的它从棺椁里顶了出来。

那时候，阿阴不叫阿阴，叫阴摩罗，没有性别。尚且不能变成人身，外形只是一大团黑黢黢的烟，倒像是哪家烧了柴火，自烟囱里排出来的。

阴摩罗也怔愣。

这片林子，确是在般若寺山下不假，可鬼魂聚集在最阴暗一隅，小沙弥怎么到这来了

它靠在棺椁上探查，直到见着几个墓鬼嬉笑乱窜，才明了，是小沙弥着了墓鬼的道，遭遇了民间唤作的鬼打墙。

周围满是坟茔，停着的都是无人认领、收敛的尸身，或是不肖子孙草草封棺扔到此处。因而怨气颇深，群鬼聚集，灵异阴森。

树影斜斜，阴风鼓动，一阵起，一阵落。乌鸦叫得诡异凄惨，它专注，在一心报丧，无意间惊到了这仅有的活人。

竺寒汗湿整个后背。

他已然彻底迷方向，长久地在原地打转，走不出去。

见他那副傻不愣登的样子，阴摩罗若是能化身为女子，定掩嘴笑弯了腰，声声娇俏。

它倒要看看，他如何化解。

俗世里，和尚们不是都喜欢超度它们这些鬼吗

旁边可是一群鬼在玩闹，待他超度呢。

竺寒立在原地，双手放在胸前，拇指相触，本想诵往生咒，又觉此刻情况不适。

喃喃念起，是地藏菩萨本愿经。

真是个呆子，阴摩罗心道。

“是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大大”

他年纪尚小，诵过的经文繁多。又初遇这古怪地界，内心些许紧张，一时间嘴唇吞吐，想不起下句。

小沙弥穿着颜色相近布块拼成的百衲衣，单薄的很，衬他纤瘦身形。明明年纪不大，眉头却很会皱，满脸正气刚阳，看的它想欺凌几分。

秋风好个清凉，竺寒额头间却出大层的汗。

墓鬼们见他站定不动便各自散去，声音难听，一遍遍说着“无趣”。

只这个呆瓜还傻站着，为想不起来的谶纬而皱眉，瘦小前胸起伏，呼吸急促。

看得阴摩罗伏在棺上笑个不停。

可惜了它此时仍是团烟状死物，甚的表情都看不出。

它尝试着开口，不知怎么的，选了个娇柔女音，脆生生的，妖气十足。

五百年间，阴摩罗从仍是一缕随风飘散、尚不能控制自己行动的细烟时，就听学了不少人语。

男人的、女人的、孩童的、老者的它都会。

只从未说过。

无人同它说人话。

都是鬼话。

“小和尚诵经不专呐”

竺寒心跳骤疾，手仍合着，仓皇四顾，不见除自己以外第二个人影。

莫非是

他看向几个胡乱摆放、或开着盖子的棺椁，打了个颤栗，闭目静心，强作镇定开口。

“阿弥陀佛。请问，是哪位棺椁里的女施主”

阴摩罗以幽冥诡谲笑声回应，原来人笑竟是这样的，比鬼笑好听多了。