想到这里，苟坤冷笑道：“美女，我可是有好耐心的，你乖乖地从了我，会让你心花怒放的。”

“你真是个花和尚。”

“我不是和尚，是道长。不是一个兵种。”苟坤赶紧解释，这时他才知道，原来这个女人根本分不清和尚和道士的区别，整了半天是个糊涂女人。

“臭道士！”

“不臭，不臭，不信你闻闻。”

其实，这次苟坤还是看错了，他看见的都是帕依古丽的假象，事实的真相是她根本就不为所动，苟道长武艺刚才她也见识过了，不过平常稀松，根本就没有他自己吹嘘的那么厉害。再说，帕依古丽根本就不是此门中人，不太洗好这一套，即便有也是插科打诨，也是偶一为之。所以，风月场中的那些水袖扬花她是做不来的。当她看到苟坤眼中闪动着*邪的光芒时，还是忍不住骂了一句：“你这畜生！真是牛鼻子老道。”

“呵呵。承蒙夸奖，不胜荣幸。”

苟道长不以为耻反以为荣。出家几年来，他还是第一次见过这么可爱的女人在自己的面前裸、露出身体的肌肤。当然，这只是他自己的想法，至于这个女人到底是可爱还是可恨，大家都知道，只有这个假道士不知道，这就是当事者迷，旁观者清。站在桥上看风景，不知道其实自己也是别人眼里的一处风景。

“现在我得让你知道我的厉害了！我方大炮一定狠狠地打。”苟道长幸灾乐祸地说道。他突然想起了上一次偷袭的失败，被这个功力深厚的美女藐视的无地自容，狠狠地打击了他的那颗大男人高傲的自尊心。他自恃武艺高强，想借着这次得手的机会好好教训这个美女一番，报仇雪耻，挽回他大丈夫的一点颜面。

至於这个莫名其妙的半夜三更闯入的美女，苟坤直到现在才知道什么是美貌绝伦。他觉得把这四个字搁在她的身上是再合适不过了。开始看见她的时候，他只想把她弄到手，甚至准备用一种特殊的方法把她*，仅此而已，牡丹花下死做鬼也风流。但是这个愿望看来也不能达成了，因为他已经完全被她的美貌迷住了。不能用那种下三滥的方法了，另外，也确实用不着了，她已经顺从了自己的意愿，该得到的都已经得到了，还做那么下、流的事情干什么呢？

苟道长看来也是一个满嘴仁义道德的伪道士，平日里在庄严肃穆的道观里，讲经传道，一副道貌岸然，实际上却是一肚子的男盗女娼，站在神坛上，眼睛却在众多的女香客里寻找下一个猎物。这样的经在他的嘴里念出来，怎么能不歪呢？不知道这样的道士在度人的时候，会把那些虔诚的香客送到何方？

苦海无边，回头是岸！苟道长如此这般，还能回得了头吗？

几乎所有的宗教提出的引人入胜的地方都是解释“关于人死后如何”的问题，然而道教却别树一帜，它所要解决的则是“人如何不死”的这个问题。所以道教的理论体系就围绕着这个问题，从两个方面表现了它与其他宗教派别不同的特点。早期道教说它自己的思想体系是从“三一为宗”，即“天、地、人三者合一以致太平”；“精、气、神三者合一而成神仙”，并从这里演变出“长生不死”、“肉、体飞升”、“气化三清”等观念，而构成了道教的思想体系。

“人如何能不死？”大概这是人追求的最高境界了。所以这个论题不论在什么时候都会吸引大家的眼球。道教的先主显然是道高一尺，一下子就把信众给洗脑了。一创立之后就立刻吸引了一大批盲目的追随者。

道教主张追求的理想有入世和出世两种：第一是在世俗生活中，道教希求和平、无争、平等、自由、人人安居乐业、竟其天年。与此并行的另一种是出世法，修道出家的志士以无为化导自身，除去一切私心杂念，不使事态挠心，使心恒处于常清常静，久久行持得道成仙，可外生死，免轮回。其它宗教认为人生充满痛苦，不可留念，因而主张把幸福寄于天国与来世。但道教却与此相反，认为人生在世是一件乐事，而死才是最可怕最痛苦的。因而道教是乐生、重生。大多数宗教还认为，人寿命的长短皆由天定，但道教认为，寿命的长短不取决于天，而取决于自己，相信通过自身的努力，常规的自然事物现象，都可以得到改变。道教以种种修炼方法证实“我命由我不由天”的观点。

但不论是修炼还是炼丹，事实都已经证实人怎么样做都难逃一死。死是必然的，而不死是不可能的。道家的理论再怎么深奥与完美都不能圆满的论证这个命题。在不能自圆其说的情况下，他们只能另辟蹊径，劝人得道升天！

道士眼里，道是宇宙万物之本源，同时又是“灵而有性”的“神异之物”。宇宙、阴阳、四时、万物都是由道化生。与“道”并提的是“德，”道之在我者就是“德”，故道教规定信徒要“修道养德”。他们认为：“道”乃“虚无之系，造化之根、神明之本、天地之元”，万象“因之而生”，五行因之而成。不管是谁，只要认真修道养德，都可以得道成仙。因此，道教的最终目标是：“得道成仙”。

以后道教的基本观点是神仙观念，得道成仙是道教的理想。道教的经典基本上是以肉、体成仙为核心，阐扬延年养生之理，宣扬"金丹黄白"是延年大药，提倡"内修外炼"是神仙要道。这就是让人崇神敬仙：道教认为，神为道气所化，仙为得道所成，神通广大，造福人间，人须加以敬奉礼拜。其实，这就是理论上的诡异，把现实不能解释的理论转为一种虚无缥缈的境地，大家谁都无法证实，也难以推翻。归根结底，还是一种诡论。

在帕依古丽的身上，苟道长正在验证这种诡论：到底何为真正的得道成仙？