张哈子讲，我日你屋个先人板板，我那叫做请魂，你这是招魂，完全不同滴两个概念，你居然也能放到一起，讲实话，老师，我都不得不佩服你这个脑壳到底是啷个长滴老。

对于张哈子的冷嘲热讽，我现在基本上是属于免疫状态。我想，这可能就是所谓的习惯成自然。或许等到某一天，张哈子不再骂我了，我可能反而还会觉得不太习惯。人啊，就是这样一个贱东西。

我问张哈子，这两个有么子区别？

张哈子讲，一个是请，一个是招，你讲有么子区别？

我摇头，讲，不晓得。

张哈子很显然会料到我这么讲，但是并没有直接回答我，而是领着我走进了宿舍楼。

跟着张哈子走进去的那一刹，我突然很想为自己的直觉点一个赞。当时我的直觉就告诉我，我不能进这栋楼，因为我害怕。没想到居然是真的，我真的不能进这栋楼，不然我一定会遭遇那个纸人，到时候会发生什么样的恐怖事情，我就真的不知道了。----不是不知道，而是不敢往下想了。

张哈子领着我上楼，边走边讲，请魂是我们匠人滴一种手段，是把死老滴阴魂请上来，问一些我们想要晓得滴问题，或者是咨询一哈它们晓得滴事情。不同滴匠人有不同滴请魂手段，当初我请你奶奶上来就是我们扎匠最常见滴一种，用滴是竹叶。他们孩匠用滴是阴孩，而像凌绛这一类人，用滴就是纸花，可以讲，每一个匠门，所用滴手段都是不一样滴。但是不管是那一种，都是本着自愿滴原则，如果对方不愿意上来，虽然可以强求，但是一般不强求。

这时张哈子走到一楼和二楼楼梯间的转折处，我看见他双手结了一个手印，然后拿着一枚铜钱放在了楼梯左侧的角落，然后取一个小纸人压在铜钱下面，最后用左脚在纸人的身前狠狠的跺了三下。之后继续往上走。

张哈子继续讲，招魂就完全不一样老。你哈记得到我给你讲过滴隐刀门神不？（我点点头，但是张哈子根本就没看我，他只是继续边走边讲）阴人分两种，一种是“孤魂”，一种是“野鬼”。野鬼很好理解，一般都是死到屋外头滴人，也就是平常我们讲滴到外面黑人滴那种，这种阴人是不能进阳宅滴，除非是阳人同意，或者是阳宅本身风水不好，很招阴。所以你到农村去看看，很多老人去世之前，家人都会想尽办法让他死到屋里头，这样是防止他变成野鬼进不了屋。

这个时候，张哈子和我走到了二楼和三楼之间的楼梯转折处，张哈子再次取出一枚铜钱，结手印，放铜钱，虽然我没记住之前的那个手印结法，但是我还是看出来这个手印和之前那个手印不同。张哈子把铜钱放在楼梯右侧的角落，然后放一个小纸人，用右脚狠狠的跺了三下，这才继续往上走。

我问，那“孤魂”是不是就是死到屋里头的阴人？这一类阴人一般就不能出阳宅，对不对？

张哈子点头讲，差不多是这个意思，“孤魂”之所以叫做“孤魂”，是我们平时讲孤寡老人孤寡老人，所以就取老一个“孤”字，意思就是单独。这一类一般就算到屋里，也折腾不起么子事情来，这就是所谓滴“孤阴不长”。不过要是屋里再死一个人，那就比较老火（麻烦的意思）老。

张哈子继续讲，不过孤魂滴又分很多类，最常见滴分类就是自然死亡和非自然死亡。自然死亡滴还好讲，如果是非自然死亡滴，怨气又重滴话，那就不好讲它到底能不能出阳宅老。但是不管是哪种，死到屋里滴人，都是要做一场法事来引他们出阳宅，不然它们很可能出不去，聚到一起很可能会闹事，屋里闹鬼，一般就是这一类“孤魂”引起滴。所以我们常讲滴，点一盏灯，照一条路，阳人自有阳间道，阴人自有阴间路。

我讲，这和我招魂有么子关系？

张哈子忙完了第三个转折处的铜钱纸人，这才对我讲，“野鬼”要进阳宅，要阳宅里滴阳人同意，同样滴，“孤魂”要出阳宅，也要阳人引路才行。

我讲，那我刚刚是不是就是在给那个“孤魂”引路？那我岂不是相当于做了一场法事，这是好事啊。

张哈子直接开骂，我日你屋个先人板板，好事个你屋脑壳，你晓得为么子做法事一定要道场先生不？那是因为普通滴阳人站到屋外头招魂，就相当于在讲，来啊，我把我滴身体给你。这尼玛是主动给“孤魂”当替死鬼！还尼玛做好事，你差点就死老你晓不晓得！