张渐老爷子之前说他只剩下一个人形影子尸胎，是没有身体的，所以整个张家村的人才会躲在屋子里，不让他钻进村民的影子里面从而控制住村民的身体，这样一来，他就没办法施展匠术。可是，我现在明明看到了这个小男孩是有影子的，也就是说，我看到的是一具身体。那么问题来了，既然他是有身体的，为什么他不进入自己的身体里面？而是非要控制一个张家人的身体？

而且，张渐老爷子之前给我们说的是张哈子的爹老子四岁就死了，经过了起死回生和那第三个人的联合手段，应该是把张哈子的爹老子给复活了的，虽然留下了一个尸胎的后遗症，但是身体肯定是被复活以至于可以继续成长，否则张哈子的爹老子怎么可能娶亲生子，而且还生出张牧和张哈子这样杰出的儿子？

那么问题来了，既然张哈子的爹老子的身体是可以继续生长的，经过五十多年，现在张哈子的爹老子肯定已经是一个中年大叔了，那我现在看到的这个四岁小男孩到底是个什么玩意儿？

这个小男孩的声音和我之前在院子里听到的声音一模一样，也就是说他和那个尸胎绝对是同一个人，毕竟声音这个东西，很难模仿。既然是同一个人，为什么张渐老爷子要刻意隐瞒这个小男孩身体的存在？他到底要隐藏什么？当年的事情还有多少是他没有告诉我们的？五十年前到底发生了什么事情，让张渐老爷子这么刻意的去隐藏！

当那个小男孩转过头来看我的时候，我的这些念头一闪而逝，这时我才意识到，我并没有脱离危险。既然地上死了一地的鸡公，那么说明这个家伙肯定是吃荤的。如果我以前学的东西没有学错的话，人肉也是肉，也属于荤菜！

陈先生教过我，如果遇到鬼打墙，就往东南方向走，因为孔雀东南飞，说明东南方向的火气旺盛。可是在这漫漫的竹海之中，我连东南西北都分不清楚，更别说什么东南方向了。张哈子和凌绛在遇到鬼打墙的时候，都有自己的一套手段，只可惜的是，我一样都没学会----应该说是，我一样都没有偷学到。

我原本是想着用陈先生的方法，把鞋子脱下来，走三步拍一下，但是我却发现，我看见那个家伙就一直在棺材周围，他好像并没有离开棺材的打算。我站在原地观察了好几分钟后，我确定他确实没有离开棺材的意向之后，这才放心下来，看来这家伙是不吃人肉的。

可是就在我刚刚放松下来不久，我就听到我身后有脚步声传来，赶紧转身去看，只见到一位白发苍苍的老者，在慢悠悠的往我这边走来，竟然是船工伯伯。

对于船工伯伯，我其实是很好奇的，因为他看上去肯定要比张渐老爷子年纪还要大，但张哈子他们竟然叫他伯伯，而不是爷爷。还有在我们登岸的那一刻，他自言自语的说该来的，终究还是来了这句话，到底是什么意思？什么是该来的，为什么要用“终究”这两个字？难道在这之前，他们一直在躲避着什么东西？而我，肯定是和这件事情相关，否则船工伯伯不会在看到我后会说出那样的话。

船工伯伯走到我身边，眼睛却是看着那口朱红色的棺材，他对我讲，你看，和你昨天晚上滴那副是不是很像？

我听了这话大吃一惊，难道这口棺材不是昨晚活埋我的那一口吗？

船工伯伯讲，这口棺材，五十年前就摆到这个地方了，从来没动过，啷个可能是昨晚活埋你滴那一口。

我以为这口棺材就是昨晚活埋我的那一口，没想到竟然是五十年前就已经摆放在这里的，于是我问，那这个小男孩也是五十年前就在这里的？

船工伯伯没有说话，但是点了点头。

我诧异的问，那他为什么五十年了，竟然还是一个小孩子的样子？而且，如果这个是五十年前张哈子的爹老子，那现在张哈子的爹老子，到底是谁？

船工伯伯讲，他毕竟不是一个阳人，五谷精气滋养不受，无灵无智，只不过是一具活尸罢咯。至于现在破虏那娃儿滴爹老子，嘿，你自己去问哈，他有好久没看到过他爹老子咯。

我不知道张哈子有多久没见到他爹老子了，我想，可能至少有三年了。但是这和我的问题有什么关联呢？我没想明白。不过我的注意力放到了另外一个字眼上面----活尸！

我不是第一次听见“活尸”这个名词了，第一次听见的时候是在我老家，那个时候是陈先生说我爷爷把自己炼活尸，后来是在学校的时候，张哈子他说冯伟业也把自己炼成了活尸。现在我眼前的这个小男孩，竟然也是一具活尸！？