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092.无人性的残杀者(2 / 2)

妖妇 佚名 1454 字 2个月前

可当人们对于反常的事情见怪不怪之时,那世间便是“妖变”了。

不只是世间会妖变,人也会妖变。

当时,山海关周边的许多村子里,有一些出马弟子,身体开始出现了异变,成为了人不人妖不妖的模样,长出了动物的特征,诸如尾巴毛皮鳞片之类的……

这种异象的出现,还有一个原因。

因为这些出马弟子平日里最常做的事情,便是请仙上身。

他们自己的身体,就好像驮着仙家的马一样,所以才称他们为出马弟子。

许多人总是会把出马弟子和出马仙搞混乱,认为是同一种东西,其实弟子和仙家是永远分开的,维系两者的,是“出马”这个手段方式。

可正如马驮人,驮的久了,便是会沾染上不少人的习性。

人和动物仙家相处的久了,也不再是原本人类的模样了。

这些人变成兽的异象,直到清朝康熙年间才终止,因为当时的人道皇律摆正了世道纲常。

关于这个,等会儿再一起说,先说当时彻辰他们踏上黑土地后发生的事情。

彻辰他们这群乞颜部遗族,仗着古萨满的巫法威能,在山海关附近,再度开始了对女人的屠杀。

甚至连母的出马仙家都不放过!

宁可错杀,不可放过。

彻辰他们奉行着这个原则,一直要杀到找出那不会被杀死的女人为止。

事情越闹越大,东北出马弟子们纷纷聚集,想要对抗彻辰这伙彻底疯掉的杀人狂魔。

可他们无论组织多少人,都是惨败,根本不是彻辰这伙人的对手。

为何?

东北出马,明明有这么多仙家。

即便这些仙家都是动物仙,可根据《封神榜》的记载,它们也都是得了正道,修炼成仙的。

当时,通天教主的想法和元始天尊相异,通天教主认为动物随赋性贪嗔强烈,可是修行用功诚心,可以很快就有成绩,于是专收动物为徒,创建截教。

也就是说,东北出马的那些仙家,都是在截教领的香火神位,好歹算是位列仙班,怎么可能打不过一群使巫法的萨满神棍?

原因就在于,之前所说的,出马仙和出马弟子是不一样的,一个是仙家,一个是人类,只有“出马”这个手段,才把他们连接在了一起。

出马弟子能以身体为“马”,请出马仙上身,帮助自己大战那群萨满神棍,可出马仙本身,却是不能出手和凡人相斗的。

这样说到底,还是人与人之间的争斗。

而出马弟子们的本事,就是由野外跳神演变而来的。

说的再透彻一些,出马仙这一称呼来源于东北,请神降仙的术法招式,却全都是由古萨满教演变而来的。

当时,东北出马的人,在彻辰这群萨满神棍的面前请神降仙,完全就是班门弄斧。

从师傅那里学了半吊子的手段,转头再去打师傅,能打得过吗?

自然是被打的屁滚尿流。

当然,有一说一,现在的东北出马,或者说自打清朝康熙年间往后的东北出马,就不至于这么瓤了,原因也就是上面说过的。

人道皇律摆正了世道纲常。

到了今天,二十一世纪,东北出马已经有自己的本领和东西了,不再是当年只会模仿古萨满法术的小鸡崽儿了。

各大堂口,看事儿宅仙儿,各路仙家,五路人马六路兵……

东北出马现在的这些东西,自然也不是晴天霹雳炸出来的。

而是和当年梨园道门的陆远一样,四处借鉴完善,一代代传承改进精良,最后汇总成了自己的体系。

可梨园道门是老早在唐朝,就有自己的古传承和祖师爷,名正言顺走正道。

东北出马不一样,他们本来就是野仙瞎折腾,要啥,啥没有。

还因为颠倒世道纲常,人不拜神拜动物仙儿,给弄出了“妖变”,自然就没有资格立教,也没有资格汇总他们自己的东西。

不过,一切的转折点发生在清朝初期,一个很牛逼的人,帮他们摆平了这一切。