土神庙易主了,  仙女像随之消失不见。但庙祝会画画，送了一些土神娘娘的小像给虔诚之人在家供奉，有时她会传授耕种技巧。

        是以,  尽管庙祝从外地来,  还是个女人，人们也很尊重她。

        有那贪图土神庙祭品,  想偷走供桌去卖钱的地痞,  有那色迷心窍，盯上庙祝的无赖,  皆被她几棍子打得又哭又喊求放过。

        嚯！庙祝原来会耍几招功夫，不怪乎她敢单独离家闯荡！

        从此之后,  就算是看不起庙祝的人见到她,  也会装出恭敬老实的样子。

        马姐与庙祝道别，庙祝笑道：“今天你能得偿所愿。”

        这句话落在马姐心里，她忙说：“讲清楚点！”

        庙祝不语,  提起笔画画。

        忐忑紧张地，马姐回到家，便听到女儿骄阳咿咿呀呀的说话声。她推门进去,  骄阳还在围着栏杆的小床里,  床边卧着一只漂亮的赤狐,  任由骄阳拽它的尾巴。

        “啊,  是你！”马姐格外惊喜地说，“好久不见！”

        狐狸对她露出笑，嘤嘤叫了两声，又娇又嗲。

        ……

        天色尚未破晓,  清脆的鸟叫声就刺破寂静,  在天空中回荡。

        梁照睡得早,  醒得早，赖在床上思考：到底有多少种鸟儿扰人清梦？

        起床最早干活最勤的是崔金山，梁照听到她开门的声音，知道她要去镇上买菜，才懒洋洋地爬起来。

        “哎呀，怎么今儿有只鹿守在咱家门口？”崔金山在院子外看到一只鹿，头上没有角，身上有白色点点。

        她打量着这只鹿，自言自语：“不知鹿肉好不好吃……”

        似乎听得懂人话，鹿呦的一声惊叫，逃出老远，却不肯走。它一边保持着警惕，一边看提着菜篮的崔金山，似乎有不能走的理由。

        崔金山问鹿：“你是妖？”

        鹿没反应，退得更远，一副随时逃走的姿势。

        只是，地上掉落了一株它原先衔在口中的灵草。它看着好不容易采摘的灵草，想捡又不敢接近崔金山，两只眼睛湿润了。

        屋里传来脚步声，梁照出来了：“金山，鹿在哪儿？”

        崔金山指了指，又问鹿：“你找钩星？还是找猫？猫不在家，钩星在休息。”

        鹿摇头又摇头。

        崔金山：“灵草是给钩星的？”

        鹿点头。

        “那你在这儿等吧。”崔金山化作黑风刮走了，从村里步行去镇上很远，她才不会一步一步地走。

        梁照在观察鹿，怕吓走它。

        过了一会儿，鹿飞快地跑来衔起灵草，以更快的速度逃远。

        梁照哧的一声笑出来：“胆小鹿。”回屋洗漱。

        太阳升起后，梁家门口偶有人经过。鹿在院子外徘徊，每个见到它的人都会打量它，那是打量食物的贪婪眼神。

        如果不是顾忌钩星，这只鹿会被人抓住，宰了吃肉。

        姑婆和梁雅起床，马丹丹、宋飞燕等人来围观鹿。

        就算是乡下人，也不常见到活着的鹿，她们对衔草的鹿指指点点：

        “这是个梅花鹿，母的。公的头上有角。”

        “它叼着的是不是传说中的仙草？我听别人说，鹿群里公少母多，一公配多母，公的给累死了，母的会叼来仙草放在公的身上，公的就能活过来，继续配多母（注：出自《聊斋志异》鹿衔草篇）……”

        “瞎说呢，公的经常打架，鹿群里的小公鹿长大了会被赶走。”

        “那它叼的是什么草？”

        “灵草！”梁照刚去问了青蛟。

        姑婆见多识广，沉思道：“这只鹿可能是来村里渡人劫的。它很聪明，叼着灵草来找钩星，村里人便不敢伤害它。”

        梁雅挽着姑婆的手：“什么是渡人劫？”

        姑婆说：“牲畜成精不易，会遇到许多劫难，人劫是其中之一。听闻妖精渡人劫要找村子镇子或街道，是个人来人往的地方就对了，妖精还不能躲着，得让人看见。只要它从天亮活到天黑，这人劫便算渡过，渡过了它才能学会说人话。”

        众人称奇，看向鹿的目光多了一点儿对妖精的畏惧。

        不料，杨阿喜领着猎人来了，道：“妖精成了仙也是牲畜，你们不吃鹿肉，我吃！”

        鹿吓得不轻，逃进梁家院子里，一双水汪汪的大眼睛泫然欲泣。

        大家赶紧拦住那俩浑身飘着杀气的：

        “阿喜你又不是缺了这口肉吃就活不了，鹿懂得衔灵草来找梁娘子，它是有灵性的，跟害人的老鼠精不同。”

        “你儿子聋了不就是你作孽遭了报应？杨阿喜，劝你少做孽，免得后悔！”