由于今年的正月来得特别晚，还不到二月就是春分。春分那天，赵王行了籍田礼，邯郸城外进入春耕大忙季节，而早朝也在春分籍田之后恢复。各官司在几天前就开始恢复办公。

                  恢复办公后，冯敬还是正常到尉使府办差。公子正每天驱车过来上课，中午乘车回府，到点再回来。每天两次，乘车在邯郸的街衢上招摇过市。秦公子府在北城，而尉使府在南城，两地相距不下十里。为了确保秦公子的安全，冯敬加强了对秦公子乘车路线的巡逻和警戒，特别是车乘经过的时间段内。

                  教室就设在尉使府的西塾房，除了赵正外，冯劫也在旁听。冯敬果然多才多艺，授课时，并不是先习字，而是先抚琴，教赵正演唱要教的那首诗，然后才开笔习字。每个字都要教授四种以上的写法。教授书写时，冯敬亲自坐到赵正的身边，用一片简牍端正地写下要教的字，边教边解说书写的要领。然后让赵正至少临写两遍，确认无误后，才让赵正自己临写，自己离开去办差。赵正年龄还小，控制不住毛笔，而古文字又是弯弯曲曲的，字形繁琐，写起来十分不便，每每急得一头大汗。不过，赵正展现了一名学霸的素质，第一天教认的“关雎”（繁体是“關雎”）两字几乎是书写的天花板，赵正在木版上写不好，就先用木棍在地上书写，由大往小了写。在一旁的冯劫早过了小学这一关，但见赵正如此独具匠心，十分佩服，坐过来和赵正一起，也用木棍在地上书写。

                  由于音乐课占了不少时间，习字不久，就到了午时。冯敬引赵正出来，亲手交给陪伴的王翦，送回公子府休息一时，下午再来。冯劫将赵正的巧妙方法报告了父亲，冯敬沉默地看着赵正席前一摊烂泥，似有所思。

                  到了下午，赵正竟然就可以在木版上正确地书写了。虽然笔划还显得稚嫩，但结字是工整的，而且基本可以成行列。冯敬大加赞赏，用朱笔勾了好几个圈，表示功课完成得不错。

                  进入二月后，又是一连串的大日子：二月二、寒食和清明。还没上几天课的赵正被冯敬放了假。寒食节是祭祀的节日。从长平之战至今六年，赵国几乎无年不战，几乎每家每户都有战死的亡灵。但由于前几年战事紧急，只是各家各户自己草草祭祀了事。今年赵国的经济有了很大改观，而且看上去，战事似乎远离了赵国。赵王决定举办一场大型祭祀，将所有在战事中阵亡的赵公子都纳入祭祀的范围。

                  宗正府成为事件的中心，哪些赵公子可以得到祭祀，将由宗正决定。宗正保留着诸赵公子的家谱，不管多远的亲族，娶妻生子都会向宗正府报告，得到宗正的祝福，并名列宗谱——除非罪大恶极，被驱逐出来，或者断子绝孙了，或者家长嫌麻烦，不去宗正府登记了，这一支才会从宗谱上消失。

                  在赵国的军制中，诸赵公子一般都充任各级指挥官，以前在战场上死亡的不多。但最近几场与秦军的战役中，诸赵公子阵亡率特别高，特别是长平之战，诸赵公子几乎全部阵亡。赵王的公祭重新划开了家人心中的伤痛，有些有地位的赵公子开始提议，要将秦人献祭，才能令亡灵得到安息。

                  开始时，宗正府还厉声申斥，说如何祭祀是王事，他人岂得与焉！但没想到提议的人越来越多，宗正府觉得有些压不住了。宗正遂紧急求见赵王，报告此事。

                  赵王宣布公祭诸赵公子，本意不过了笼络人心，做个顺水人情，反正都是一样的祭祀，多摆几个灵牌也算不得什么大事。听宗正说赵公子要将秦人献祭，赵王立刻不乐意了。他对宗正道：“政由公卿，祭则寡人！他人何得置焉？”

                  宗正道：“臣亦言此，而诸赵汹汹，非臣所敢言也。”

                  赵王道：“其有煽者乎？”

                  宗正道：“未之知也。但诸公子多有言之者，言辞急切，多有不堪者！”

                  赵王道：“秦赵交好，得之非易。若无其好，焉得其祭！其有言将以秦人献祭者，不得与祭！彼自安其灵。”

                  宗正辞去。赵王对平阳君道：“世人昧于世理而至于此乎！战殁于阵，天也，与他人何干。其战殁于赵者，将以赵人献祭耶！”

                  平阳君道：“王言是也。两国相争，各起士卒。殁于王事者，王抚慰之，崇高之，礼敬之，理也。岂有他哉！”

                  正议论间，一名侍中匆匆上殿，在殿外伏拜道：“郭氏求见，言有要事相报！”

                  平阳君道：“令其报来！”