屠戮对马岛之后，

李弘壁继续率领船队直奔倭国境内。

梅花和郑和经过深思熟虑之后，还是觉得要好好问问李弘壁，为何他对这倭国敌意如此之深！

“弘壁啊，你对这倭国是不是产生了什么误解？”

梅花一副过来人的模样，希冀着能够开导一下这个女婿上门了。

郑和也在一旁帮腔，试探性地追问道:“对啊弘壁，据我们所知，你从未出海去过倭国，更是没有与倭人接触国，那这恨意……从何二起啊？”

李弘壁淡淡第瞟一眼二人一眼，他当然不会讲自己对朱棣的那套说辞讲出来，因为没有这个必要。

所以李弘壁思索片刻之后，选择了一个看起来颇为合理的说法。

“之所以厌恶这个倭国，是因为他们的所作所为！”

“这中日两国的官方来往，最早可追溯到东汉光武帝时期，那个时候的倭国还只是一群农奴大小部落，一个名为“奴国”的部落国家，派遣使者并携带礼物前来朝贡，并获赐金印，随后除了奴国之外，还有不少日本列岛上的部落国家主动遣使，与中原王朝寻求交往。”

“到了三国时期，位于倭国九州岛东北部的邪马台国，凭借相对强大的经济和军事实力，先后兼并了周边三十多个小国，一跃成为当地实力最强的政权之一，有趣的是，这个国家的最高统治者卑弥呼女王，还是掌管着祭祀大权的女祭司。”

“为了稳固统治，他们决定寻求更强大的中原王朝的支持，“为自己撑腰”，卑弥呼女王派遣使者来到中国，对于主动前来的邪马台国使者，（三国）魏明帝给予了高规格的接待。他诏封女王为“亲魏倭王”，并赐以金印紫绶；封使团正使为率善中郎将，副使为率善校尉，赐以银印青绶。”

“毕竟这群杂碎他们最擅长的事情，就是向强者献上膝盖，向弱者露出獠牙！”

李弘壁冷笑了一声，眼中寒光不减。

“在这册封诏书中，罗列了大量回赠物品，除了传统的丝织品、珍珠、金、刀等物品之外，最令古代日本人叹为观止的，无疑是“百枚铜镜”，以至于后来，铜镜不仅成为了古代倭国贵族地位的象征，更成为了象征天皇最高权力的“三神器（天丛云剑，八尺琼勾玉，八咫镜）”之一。”

“到了两晋时期，大和国兴起于本州岛中部，他们征服了倭国列岛各部，建立了日本历史上的第一个统一政权，在国家局势日趋稳定后，“大和国”主动向中原王朝派遣使者以示友好，并请求册封，同样是中原王朝的藩属国。”

“而后就是五胡乱华，倭国与大明断交，但倭国的王一直奴性深重，多次派出包括“归化人”在内的使团访问中原王朝，寻求“中国皇帝”的册封，他们觉得没有得到中原宗主国的册封，自己就得位不正。”