乾清宫内，鸦雀无声。

朱棣和姚广孝相对而坐。

这对当世顶尖君臣，此刻都有些茫然。

“和尚啊，你说弘壁这小子……谁研究的呢？”

姚广孝也有些茫然。

这小子可真不是他教出来的啊！

李弘壁现在推崇弘扬的科学，他这是压根就不知道啊！

那科学跟儒释道三家学问，基本上都没有什么关系，说是“离经叛道”都丝毫不为过，而且还是最典型最直白的离经叛道。

我自己个儿开山立派，重新弘扬一门学说，跟你儒家没有半点关系！

这不是“离经叛道”是什么？

说实话，朱棣和姚广孝是不看好李弘壁的。

因为他这些行为无疑触碰到了士绅缙绅的底线，而且还是要将士绅缙绅的根基都给掀翻的那种！

人家儒学发展得好好的，你突然跳出来指责儒学腐朽了不行了，还他娘地自己推崇弘扬一门学说，这谁能够忍得了啊！

可是今天被李弘壁给上了一课后，二人现在都有些坐蜡了。

因为他们原本的谋划，只是借助李弘壁之手，敲打一下士绅缙绅，敲打一下这些名教子弟，并不是真个要将儒学给连根拔起，彻底废弃不用啊！

因为这是不可能的事情！

儒学为什么可以成为显学成为名教？

自西汉董仲舒罢黜百家独尊儒术以来，儒学就成了历朝历代的官方学说，其余百家接连消亡，连昔年与儒家争锋的法家都不例外！

发展至今，儒家学派中的一支——程朱理学，自元朝起到大明立，一直都被定为官方主流之学。

天下学子，在官学里面，学的是朱文公校订后的四书五经，学的是程朱理学的知识信念，无一例外，无人敢违！

理学是什么？

儒家学派之一，在北宋时经儒释道三教相互吸收的产物。

程朱又是谁？

“程”是北宋二程，即程颢、程颐兄弟，二人都曾就学于周敦颐，并同为宋明理学的奠基者，世称“二程”。

“朱”就是南宋理学家朱熹了，继孔圣之后的又一位儒学集大成者，世称“朱文公”。

朱文公本人因集理学之大成，被名教子弟尊称为“朱子”，成为唯一一位非孔圣亲传弟子却享祀孔庙的十二哲者，受儒教门徒祭祀。

再有程朱理学到底是个什么？

基本上就是由周敦颐、张载、邵雍、二程等人创立的新儒学，传承于子思、孟子一派的心性儒学。

二程更重理，他俩的学说，以“心传之奥”奠定了道学的基础，更以“理”为最高的范畴，因此亦称作理学。

二程的学说，特别是其核心观点——“存天理，去人欲”，后来被朱熹所“继承和发展”，世称程朱学派。

朱文公“总结”了二程的理学思想，建立起了庞大的理学体系，集宋代理学于大成，使其成为主流学派之一，甚至到了元明清三朝都被钦定为官方哲学！

程朱理学，堪称中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。

自元代开始，程朱就被历代帝王确立为官方意识形态，那不是没有道理的。

因为这东西完美地适应了封建社会中央集权的转变，逐渐走向政治哲学化，程朱一再强调的“三纲五常”、“忠君爱国”等思想，为帝王的专制统治提供了精细的理论指导，成了王朝统治的精神支柱！

说白了，程朱就是帝王用来麻痹天下百姓的思想工具，有利于维护王朝的统治！