第三百五十一章 随军
余宛容碍于赵文昭的关系，给寻绎解了毒，但是他的七彩是融合了上百种毒物才能够长成的蛊虫，这也导致七彩的毒素是很磨人的。
就算是余宛容给寻绎解了毒，寻绎也是过了一两天才醒过来的，这几日的昏迷，让他感觉比厮杀过后的伤口都难受百倍，那种浑身似乎有虫子噬咬，忽冷忽热的体温特征也让寻绎感到害怕。
如今醒过来，寻绎也有捡回一条命的感觉，听闻是殿下为了他去向余宛容说情的事情，心里更是愧疚。
“殿下，是属下办事不利，才导致殿下颜面尽失，属下……”“好了，不要再说了，你的身子还没有恢复好，就赶紧回去歇息吧，本王没有什么，只是这苗疆的人不同于凤鸣人，若是可以，平日里多几分尊敬没有什么坏处。”
赵文昭的身子也没有恢复好，寻绎跪在地上摇摇欲坠，她的情况也没有好到哪里去，说几句话，就会咳嗽好几声。
“咳咳咳……咳咳咳咳咳咳咳。”
余宛容一进来，看到的是病弱的主仆两个人，赵文昭还在那里咳嗽，像是要把肺给咳出来一样。
“你们两个人若是不惜命，就算了，别浪费我族内的好药材，让人浪费精力。”余宛容倒了一杯水，放在赵文昭面前。
赵文昭喝了一口，顺过气来，这才对余宛容倒了声谢。
“多谢余公子。”寻绎见余宛容对赵文昭似乎是有话想说，他看了眼自家主子，见到自家主子没什么别的意见，他便退下去了。
“不用谢，你的脸上基本上快痊愈了，等到血痂脱落后，你还是要注意一点的，用面纱遮住，免得再被林中的瘴气给侵扰。”
身为一个医者，余宛容无疑是非常合格的，况且，他很会用药，不会让病人有任何不舒爽的地方，毕竟，这一次是她们得罪人家在先，所以，赵文昭对余宛容的印象还是不错的。
“多谢余公子的提醒，这一次，若非是余公子相助，只怕是在下也会凶多吉少。”
“那倒不会，生命无虞，顶多就是会因为高烧不退，烧成一个傻子而已。
我姐出去办事还没有回来，你也是来的凑巧，对了，你们还要多久才要离开，你们知不知道，因为你们的到来，可是让我们族里多了很多事情。”余宛容话说的很不客气，若是放在平常人身上，只怕是会感到羞愧的，但是赵文昭丝毫没有这种感觉。
“这次的救命之恩，在下无以为报，在下的名下有一座玉矿，可以用来作为在下的谢礼。”赵文昭的话让余宛容一惊，这人果真是有钱，不愧是凤鸣的皇族，只是，她之前已经给足了报酬，他自然不会私自收下。
“不用，你们好了之后赶紧离开就是了。
对了，以后不用那么客气，直接叫我宛容即可，什么余公子，都是你们中原人的都是你们中原人的叫法，听上去酸不溜湫的。”
余宛容又给赵文昭把了一次脉，随后留下了一瓶药丸，“这个药丸。每天三次，每次一粒，吃完后就行了，就没有什么大问题了。”
“好，多谢。”
……赵文昭又在苗疆族中住了三四天，这三四天里，她没有在这里乱走动，反而是像以前自己的生活轨迹一般，在身上恢复了一半的气力后就开始练剑。
余宛容在每日来给赵文昭送汤药来的时候，能够时常看到赵文昭的英姿，每日驻足的时长愈发的多了。
“宛容，你可不要动什么歪心思，这是族长的女人，你若是有了什么别的想法，让族长知道了，你怎么死的都不知道。”
夙长老突然出现在余宛容的身后，让余宛容吓得显得背过气去，“夙长老，你在说什么呢，我怎么听不懂？”
“呵，我可不管你听不听的懂，我只是提醒你，这个女人，不是你能动的，同为女人，我也能够看得出来，这样的女人，没有心的。”
夙长老说完，就没有再管余宛容了，反正，该说的话，她都说了不至于说一定要多加阻拦，苗疆的男子大胆，不会在乎贞洁，就算是发生了什么，只要不跟着这个女人回去，也出不了什么事情。
余宛容在夙长老离开后，久久不能够从她的话中走出来，可是，心若是能够让人管的住的话，这情，得是多么不值钱呢。
赵文昭的身子愈发的康健了，晨起武剑后便来到了观景台，从观景台往下看，苗疆族内大部分的房屋外炊烟已经袅袅升起，给苗寨染上薄薄的烟雾，晨光投在烟雾上，形成一道道光柱，灰色的苗寨，山间的绿草，被阳光和炊烟染上神秘的色彩，一幅自然的世外桃源美景。
五毒坡四周青山环绕倒映在如镜的山泉水中。八卦图式建成的寨子，布局槁湛、寨内的古板小径，清一色青瓦古墙，曲巷通幽。一片参天的古樣榛木林，长在湖边的小山岗上守护着这千年古寨。传说此地为苗疆儿女们养蛊之地，也是各种毒物竞相厮杀之地，也是苗疆蛊毒中，蛊王的诞生之地，这里面，也有最为之阴毒的情蛊，苗疆人信奉情蛊可以拿捏人心，所以，这里也是苗家青年男女为寻找真正爱情的圣地。
赵文昭在书中读到过，苗疆一族始终信奉自己的的始祖温岭是从树心中来的，因此枫叶就成了他们的图腾。
苗疆一族的主要信仰以原始宗教形式存在，苗疆一族主要的巫术活动有很多，但是每个巫师都会掌握一定的医术，知道一些草药，在为人驱鬼的同时，加以医理，成为苗疆一族所有人所信奉的巫医，而余宛容他们家，就是苗疆一族最受人推崇的巫医。
此外还有苗疆蛊毒（蛊毒和情蛊）等，蛊有分「粉、虫、液、卵、烟、烟、膏」，所以下蛊并不是难事，混入食物中其实也不见得多明显，也有一些蛊不依靠事物作为传播的媒介，而是其他的一些跟被施蛊者联系密切的物品，如贴身的衣物还有人的毛发等等。以前的蛊术只有族里的大巫师可以使用，但因为有许多外地人去骗苗疆一族人的感情，所以大巫师便教导苗疆一族的族人使蛊术，而久而久之，苗疆一族的人便以蛊术来以求心安，当外地人返回家时，若没依约定时间返回苗疆迎娶苗疆族人，就会蛊毒身亡~!
余宛容看到赵文昭书本上记得东西，“你若是好奇，可以来问我啊，我知道的东西，可比这些外人编写的书中详细多了。”
余宛容在一开始出现的时候，赵文昭就察觉到了，她没有意识到，不知道从什么时候开始的，余宛容出现在她身边的频数越来越频繁了，但是他没有恶意，赵文昭自然也不会多事。
“在下不是有意冒犯，只是觉得苗疆人还有卢西岛人所研究的蛊虫，蛊术很是相近，不知……”
“苗疆一族主要的巫术活动有祈求帮助，招魂，诅咒，驱鬼避邪，过阴、占卜、神明裁判、祭鬼，八字巫术，摄魂求爱术(和合术)等，巫师掌握一定的医术，懂得一些草药，又有蛊术防身救人，这才会被苗疆族人推崇的。
此外还有苗疆蛊毒(蛊毒和情蛊)等，蛊有分「粉、虫、液、卵、烟、膏」，所以下蛊并不是难事，混入食物中其实也不见得多明显，也有一些蛊不依靠事物作为传播的媒介，而是其他的一些跟被施蛊者联系密切的物品，比如，你们中原人爱穿的里衣，平日里会用的假发，以及各种贴身的东西。
本来，我们苗疆一族以前的蛊术只有族里的大巫师可以使用，但因为有许多外地人去骗我们苗疆男子的感情，所以大巫师便教导苗疆的男子来使蛊术，苗疆男子单纯，但是，有了蛊术，他们便以蛊术来以求心安，当外族人与我苗疆男子私定终身后，想要返回家时，若没依约定时间返回苗疆迎娶我苗疆一族的男子，就会蛊毒身亡~!苗疆一族的巫术咒术等是和我们的蛊毒是不同的。巫术咒术大抵是一种心理或精神的力量。
内里又分为「形代」、「转移」等等。好像针刺人像等，因为人像就代表了你讨厌的那个人，你如何折磨那个人像，那些痛苦最终会归於该人。又或者卢西岛一带的人下咒，会将毒物污物埋在对方的房子底下﹝因为当地潮湿，房子都用木柱撑高离地避水﹞，因为那房子是目标住的，所以房子的一切都和那人息息相关。
房子有脏东西也就表示那个人也会有脏物。
我们苗族苗疆蛊毒施术时必需保密，如若不然下蛊者定遭反噬。不过传到卢西岛的蛊术似乎没有这种不过传到卢西岛的蛊术似乎没有这种副作用，不过因为我苗疆一族蛊毒太过歹毒，养蛊者一般还是会避人耳目的。”
说道这里，余宛容停顿了一会儿，一直在认真听的赵文昭抬头看了他一眼，随后又把自己听到的一些事情记载在本子上。“我们苗疆人对自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。
我们会对一些巨形或奇形的自然物，往往认为是一种灵性的体现，因而对其顶礼膜拜，酒肉祭供。
其中比较典型的就是自然崇拜物有巨石(怪石)、岩洞、大树、山林等。
就像是我们苗疆一族所居住的这个雨林，以前，这里就是我们苗疆一族为了养蛊王才会地方，可是，自从我们准备避世后，这种对人很不友好的环境反而成了我们的庇佑之处。