迦夜一一吻过宫欣的伤痕。轻柔的嘴唇比粗鲁的揉搓更适合挑逗这种状态下的宫欣。

终于，宫欣被勾起了兴趣，开始迎合迦夜的亲吻。迦夜看时机已到，一口吹熄油灯。随即屋内的竹床响起暧昧的嘎吱声。

第二天清晨，心情大好的宫欣悄悄潜回内城，迦夜神清气爽地继续在养殖队上工。

自从养殖队搬到外城以来，他这种光棍儿已经完全不需要在内城居住了，反正也没有人等他回家。

想不到离开人口稠密的内城居住区之后，反倒更方便和宫欣幽会了，真是让人高兴的事。

现在，迦夜的日子过得很滋润。由于他跟随探险队出行时立了不少功，目前已升任养殖队的中队长，手下管着好几十人，再次满足了他当头领的欲望。

龙部落的生活水平很高，吃喝穿戴完全不愁，不像木部落那样，必须紧抱酋长或巫师的大腿才能获得丰富的物资供应。

本来还缺个女人。只是他对洛梨一直不死心。只要洛梨不结婚，他就隐隐抱着希望。另外，经过宫欣之后，他对女人要求高了，不愿意随便找个女人。这次，宫欣竟然自己跑过来了，真是令人惊喜的事儿。

同样，颇受了一些委屈的宫欣从迦夜那里找到了温暖和安慰，以及身体上的愉悦。自此，宫欣经常以想念姆妈为名往养殖队跑。

白天她告诉姆妈，她要出去溜达一圈儿，然后就溜达到迦夜屋里去了。偶尔和姆妈在养殖队过夜时，她会趁姆妈睡熟之后溜出来。如果姆妈偶尔醒来询问，就说上了个长厕所。

日子一天天过去，骆凤舞很快迎来了十五岁生日。姆妈洛梨特别高兴，女儿终于长大了。她专门给女儿做了一套粉红色的裙子。当然式样是骆凤舞自己画的。

这个时代的人，服装设计经验和概念完全是零。除了龙部落有丝布可以做衣服，其他部落还是兽皮加身，以保暖遮羞为主，只有某些部落酋长的女人才会考虑一下衣服美观问题。

这是随着龙部落参加交换集会的范围扩大，骆凤舞了解到的情况。

此外，她还了解到，这个是个混杂的时代。主要以父系氏族为主，尚有少量残存的母系氏族。

大多数部落内部奉行原始共产主义。同时，已经出现了奴隶社会的萌芽。在为了生存或其他利益而打仗时，战败方往往会成为战胜方的奴仆。

据说几十年前，一般会杀死战俘或让其原属部落拿物资来交换。

近些年来，战胜方一般会把战败方的一部分女人据为己有，从而出现了一个男人拥有好几个女人的现象。

部落酋长在占据物质或女人方面更有优势，所以他的女人有闲心争宠，在穿衣方面稍微用心些。

战败方的其他女人、老人和孩子被扣为人质，留在部落内部供族人奴役，用他们的性命来逼迫那些男人去打猎或做其他工作来交换和家人团聚的机会。

木部落打败石部落之后，酋长燧火基本上采取的就是这种政策，但是，他做的有点绝。他把石部落的那些男人都赶进了燧石矿，而把他们的家人弄到了木部落。

石部落的战俘无论如何劳役，都极少有见到家人的机会，所以，龙部落的人稍微一鼓动，他们立刻就归顺过来了。

现在，龙部落拿出大量稀缺物资，比如糖和丝布及精制陶瓷等，从其他部落交换了一些年轻姑娘过来。

龙部落的男女比例仍然有些失调，不过，成家的小伙子们越来越多了。一部分原本已经有过配偶，后来又失散了的也遇到了自己的第二春，更是死心塌地待在龙部落了。

还有一些人牵挂着被木部落掠去的家人，摩拳擦掌，等待杀到木部落的日子。