薛道光也不把自己当外人，上来就问：“小友，山上可有屋子？我想借一处住下。”

        朱铭随便往远处指去：“到处都是山，阁下随便寻个山头，便可结庐修道。粮食、食盐、蔬菜，都可以下山购买，只要道长出得起钱。”

        薛道光说：“独自结庐太费时间，借间茅草屋就行。”

        “修道不是应该在深山吗？”朱铭问。

        薛道光说：“我这一脉不同，前几年我都在东京闹市修行。不在俗世滚几滚，哪能修出真道心？”

        “随便你吧。”朱铭说道。

        金丹南宗五祖，名气大得很，朱铭自然是知道的。

        特别是薛道光的徒孙白玉蟾，跟朱熹属于同时代的人。

        白玉蟾和朱熹，估计没有见过面，但他们有许多共同的朋友，彼此都想向对方请教道法和儒学。

        白玉蟾听到朱熹病逝的消息，还专门写了些诗文，来表达惋惜和崇敬之情。

        薛道光的徒弟、白玉蟾的师傅，便是那位陈箍桶。

        至于这个薛道光，修道之前一直是和尚。

        薛道光跟着父子俩攀爬上山，刚刚踏进山寨，就见一群读书人在大呼小叫。

        “快测量秤砣的体积！”

        “尺子呢？尺子拿过来！”

        “快快研墨……”

        薛道光指着那些读书人：“这是在作甚？”

        “求道。”朱铭笑着说。

        重力、摩擦力什么的，陈渊等人已经学了。

        他们还自己制作出标准器……

        薛道光凑过去看热闹，还没看明白呢，陈渊猛地蹦跶起来：“算出来了，算出这两个秤砣的密度了！都是铁秤砣，体积和密度却略有差异，应该是里面含了些杂质。”

        “请问阁下，何为体积，何为密度？”薛道光抱拳说。

        陈渊在地上画了个长方形：“道人若读过《九章算术》，便知矩形几何为广从（长宽）相乘。这几何，便是面积，因为它是一个面。”陈渊又握紧拳头，“吾之拳，就不是一个面，它占的地方便是体积。”

        薛道光瞬间就懂了，因为他读过《九章算术》。

        几何是“多少”的意思，在《九章算术》里，求面积、求重量都是问几何。

        “积”则为聚集之意，“积步”、“积里”都是面积单位。

        加减乘除、分子、分母、等数、积、幂、股、弦……这些数学术语，在《九章算术》里都有。

        陈渊又说：“密度便是单位体积的事物重量，同样的事物密度相同。如果不同，要么测量不准，要么含有杂质。”

        单位完全乱套了，宋代1寸等于3.7厘米，1分等于0.37厘米。

        陈渊等人测量长度，都是用尺、寸、分，朱国祥不可能生造出米、分米、厘米来。

        其实用惯了都差不多，历史上的国际单位，本来就是法国生造出来的。

        重量和质量的含义，朱国祥也懒得去区别，反正暂时无法去月球搞研究。

        薛道光问道：“测密度来作甚？”

        “还没有想到用处，此为格物也，”陈渊说道，“已知密度与浮力有关，木浮于水，便是因木之密度小于水。阁下可知力乎？”

        “知道，动则生力，静则蓄力。”薛道光说。

        陈渊摇头：“不然。静为力之衡，动为力之偏。阁下站立不动，便是重力与支撑力平衡。阁下踱步前行，便是阁下施加之前进力，大于地面之摩擦阻力。”

        陈渊的力学还有很多漏洞，但已经足以忽悠薛道光了。

        薛道光有些迷惑，陈渊开始画力学示意图。

        这位道长，少年时儒佛双修，青年时开始修道，现在被忽悠着掉进物理大坑。

        而且，一扎进去就出不来。

        两个怪物，一来二去，熟悉起来，互相忽悠。

        早晨，陈渊跟着薛道光练习内丹法。

        上午，薛道光跟着陈渊学习儒家经义。

        下午，两人一起学习数学和物理。

        晚上，两人一起探讨佛学。

        父子俩看着那一儒一道，早晨结伴打坐修炼内丹，下午趴地上搞物理实验，总感觉这世界似乎有些荒谬。

        朱铭忍不住吐槽：“他们能练成什么？物理金仙吗？”

        “生平仅见，开眼界了。”朱国祥感叹。

        （求月票。）