朱国祥又说：“开春礼部试可在准备了？”

        <div  class="contentadv">        孟昭回答道：“已在筹备当中，考试官与监试官还须陛下亲自定夺。”

        朱国祥道：“如今国事繁忙，阁部重臣皆有要务，寻一侍郎做主考即可，主监则由督察院御史担任。其余考试官和监试官，皆在翰林学士当中选用。”

        宋代吸取唐代科举教训，礼部官员只能做主办方，即筹备安排考场、考号，负责审查考生资格等等。

        真正的出题、监考、阅卷等流程，礼部是不得参与其中的，这个规矩也被明清两朝沿用。

        朱国祥又问：“江西范氏叔侄还未降吗？”

        兵部尚书赵遹就是个小透明，他代表着赵宋宗室，在大明新朝没啥发言权，朱铭这个太子反而更像兵部尚书。

        赵遹回答道：“范氏叔侄已占领建州全境，前几日的奏报是，他们在邵武军边境也有踪迹。福建布政使多次派人招降，范氏叔侄一直讨价还价。其杀戮士绅、僧众过多，或许还有疑虑，害怕招安之后被治罪。”

        张根突然来一句：“范氏再不投降，可令李宝发兵讨之。这叔侄俩滥杀无辜，罪孽实在深重，抓到了定要判以极刑。就算愿意招安，也不能委以重任，让他们做县尉已是开恩。”

        众臣深以为然，范氏叔侄在建州杀地主分田产，其手段比朱铭还激进许多，都快赶上荆湖路的钟相了。

        朱铭却笑道：“让李宝提兵逼一下，如果愿意招安，就令他们进京，我亲自来问几句。”

        张根欲言又止，终究没有再说什么。

        石元公也有出席会议：“金国今年大量迁徙渤海人、奚人，安置在幽云各州定居开垦。听闻麦子收成不错，可谓国力大增！”

        金人今年没有南下，主要是在消化内部。

        渤海人、奚人一直有叛乱倾向，这次迁徙可谓一举多得。既消除了叛乱隐忧，又充实了幽云人口，还提高了粮食产量，并且更利于金国征兵。

        唯一的缺点，就是金国在迁徙人口时，手段显得极为粗暴。

        很多移民安置工作没做到位，致使一些迁徙人口饿死，或者耕种不及时出现饥荒。个别部落还因缺粮而出现叛乱，金国直接派兵镇压，反正造反的杀光了就行。

        石元公又说：“金国境内很难派去细作，俺们的细作主要在伪宋境内。金国的剃发令，从严施行了大概四个月，由于太多伪宋汉民逃亡，入秋之后稍微有所放宽。现在只是强令伪宋官吏剃发易服，就连那伪宋皇帝都剃发了。”

        胡安国讥讽道：“剃发左衽之伪宋君臣，哪还剩半点汉家风仪？”

        又聊了许多军政事务，让大臣们更清楚全国情况，这次阁部扩大会议便宣告结束。

        朱铭叫上张镗一起离开，低声说：“山东虽然趋于平稳，但整编军队时，一些招安的贼寇将领不服。开春之后，我要亲往山东巡视，你回去安排一下路线。”

        “遵命！”张镗拱手领命。

        如今的火器作坊，已经增加到十处。特别是徐州火器场，虽然刚刚开工，但只要工匠能熟练起来，火器产量能够很快提升。

        等到明年夏天，应该能有3000个火枪手，火炮的数量也能增加许多。

        只不过新编练的火枪手、火炮手，肯定还得慢慢适应这玩意儿。

        花荣已经带着神机营回开封，士兵数量也补到了3500人。其中一半士兵没有武器，只能向老兵借火枪训练。

        硝石今年也纳入专营范围，需要朝廷颁发牌照，商贾有了专营牌照才可经营。并且必须优先给火药场供货，剩下的才能卖给民间顾客。

        “当当当当……”

        城内左右两处区域，突然传来阵阵钟声。

        “这时怎有钟声？快去看看。”胡安国刚出皇宫，就听到那不小的动静。

        不止是他，其他一些官员和百姓，也循着钟声方向去看热闹。

        老远就看到钟鼓楼的四面钟，这玩意儿已修了小半年，最近几天才把大钟给安上去。

        大庆殿早就摆着一座，但那是小型的，而且不是四面。

        无数百姓仰望四面钟，目前只有时针，并没有设置分针，因此难以感受到时针走动。而且无法自动报时，到点了必须靠人来敲钟。

        胡安国仰头观望，捋着胡子笑道：“此物甚佳，比更漏日晷更方便。”

        钟面镶着阿拉伯数字，朱铭在借助时钟，顺便推广这玩意儿。

        钟楼下面还贴着告示，教老百姓如何看时间。

        只听一个读书人念道：“这个大钟分早晚，针走一点为一小时。那一竖就是一，早一点即‘子初’。像鸭子的是二，早二点即‘子正’……”

        宋代已把十二时辰，细化为二十四小时。

        比如子时这个时辰，就分为子初和子正两个小时。

        而朱铭为了贴合人们的习惯，把现代的小时给整体挪了一个钟。

        朱铭版本的时钟，“1点”在正上方“12点”的位置，却代表着现代时间的“11点”。

        现代人听着似乎挺绕，古人看着却极为直观。

        时针走到正上方一点，子时初（或午时初）就开始了。时针走到两点钟位置，子时正（或午时正）就开始了。

        今后午时三刻行刑砍头，听到钟声响起即可做准备。

        四面钟开始报时的第一天，一拨又一拨百姓来看热闹。

        还有人专门守在那里，不时抬头进行观察，发现时针果然在缓慢走动。

        俨然成了东京第一号景观！