“礼部试第一，南剑州剑浦县李侗！”

        李公懋和李公鉴两兄弟，此刻都喜滋滋站在榜下。李公懋第五名，李公鉴第一百七十四名。

        连续半个月的阅卷工作搞完，几十个考试官汇聚一堂，旁边还有督察院的监试官站着。

        何其刻薄寡恩！

        二人结伴下楼，在楼梯口就遇几个士子，又在街道上再聚了一些，浩浩荡荡朝着贡院街道杀去。

        李侗根本没来看榜，在客栈研究微积分呢，他知道自己这次必中。

        众人摇头。

        很快，一张榜单贴出，瞬间士子哗然。

        因为今年的进士名额太少了，宋徽宗当皇帝那会儿，一榜动辄六七百个进士。

        今年的开封进士名额特别多，主要就是为了方便逗留京城，籍贯又在未收复省份的士子。

        闽王，就是焚毁南少林的唐末军阀王审知。一个占领福建全境却不称帝，而且选贤任能、轻徭薄赋、遥遵朝廷的农民起义军领袖。

        只有到了明代，印刷、造纸成本变得更低，才有真正的贫苦农家子靠科举翻身！

        就在众人疑惑之际，萧楚又仔细看了一眼，说道：“这人是旧宋太学生，因昏君割据难以归乡，所以寄籍开封参加考试。”

        老家那边，该修祠堂了！

        前十名当中，福建三人，四川三人，江西两人，京畿一人，淮南一人。（广东人王大宝，这次被归为开封考生。）

        王大宝仰望着榜单，他赫然排在第三。

        鉴于很多考生没学过物理，因此判卷标准放得更宽松，写出自己为何那么答题即可。

        这位南宋重臣，至今没在大明捞到差事，一直被扔到翰林院编书，此刻总算奉命做了科举阅卷官。

        眼界更高的官员或富商，不会在末榜名单捉婿。但那些中小型商人，却很有自知之明，专门逮着排名低的贡士抓。

        百分制评卷，当然是朱铭的命令。

        一张张榜单贴出，头榜终于公之于众。

        左等右等，终于有官差从贡院出来。

        “来了，来了。”

        闵安国站在榜下欣喜不已，他是礼部试末榜第二名，也是闵家近几十年第二个进士。

        你就算把策论和公文，写得天花乱坠完美无缺，只要经义题不合格肯定落榜。

        他对朱铭的才学极为佩服，私下托人把朱铭的全部文章搞到手。

        考生须写逗号和句号，这让吴彦璋感到极为便利。

        “小女年方二八，温柔贤淑……”

        朱铭直接搞百分制，所有试卷都要评分，然后加起来计算总分，防止数学、物理、公文、策论被忽视。

        还有更细分的东西，比如那道鸡兔同笼题。不管用新式数学，还是传统算术，写出具体计算过程得满分，只写个正确答案则给半分。

        殿试还没举行，如今的名次不算数，但也有一些参考价值。

        历届进士，有一个算一个，至少也是白家那种土财主。又或者暂时过得穷困，却属于落魄士绅，譬如秦桧那样的。

        朱熹的老师有很多，其中最关键的一位，便是今年礼部试第一名李侗。

        甚至忍不住出山科举！

        继续拆卷。

        目前，四天考试内容共400分，既一天100分。

        那里已经挤满了人，还有富商带着家丁，等着玩榜下捉婿那套。

        譬如甲给某卷打95分，这个分数实在太高，要交给乙和丙再次打分，最终取三个分数的平均数。

        “俺家在东京有好几间铺子，俺那长子已外放为州曹。”

        他们两个，胡铨是第二名，李易是第七名。

        就连撬锁的题也是这样，伱得写明白为什么长棍撬锁更省力。

        第一名的答卷大家都看过了，不仅经义文章写得好，而且数学和物理全是标准答案。

        在王安石变法之后，宋明清三朝科举，越来越侧重经义题。

        沉寂三十年的磨刀李氏，如今又杀回来了！

        由于考试内容特殊，南剑州这次上榜好几个。除了陈渊的师侄李侗，还有陈渊的弟子邓柞等人。

        而且，一心潜修学问，从不参加科举。

        看看这届礼部试的前三名，就晓得进士群体是什么成分。

        萧楚说道：“拆名！”

        就连怎样预测灾年、以工代赈、防备民乱，都写得头头是道。

        另外，分数过高和过低的卷子，需要进行交叉阅卷，至少得三位阅卷官签名。

        “那还说得过去。”李易点头道。

        墨卷被举起来示众，几个主要考试官、监试官都看得清，更远的官员若有疑问也可凑过来看。

        这次考取进士，等殿试成绩下来，就该写信回家了，有充足的理由单开一处祠堂。

        从今往后，子子孙孙，都能以他创立的堂号行走于世间。

        堂号名称他都想好了，就叫“柳岗王氏”！

        这跟开宗立派是一个道理，乃古代士子的另一种荣耀，跟青史留名一样极富成就感。