夔州处女发半华，四十五十无夫家一。更遭丧乱嫁不售二，一生抱恨长咨嗟。土风坐男使女立三，应当门户女出入四十犹负薪归，卖薪得钱应供给五。至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并六。筋力登危集市门七，死生射利兼盐井八。面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根九。若道巫山女粗丑，何得此有昭君村一〇

这也是杜甫到夔州后不久所作。把贫苦的劳动妇女作为题材并寄以深厚同情在全部古典诗歌史上都是少见的。诗写土风，故文字也就朴素。诗共十六句，每四句一换的。

一半华，斑白。见得是老处女。四十五十，是说有的四十岁，有的五十岁。

二嫁不售，即嫁不出去。

三土风，当地风俗习惯。重男轻女，故男坐女立。此以下四句是统说一般妇女们，不专指未嫁的老处女。

四“应”一作“男”，“应当门户”一作“应门当户”。下即写妇女出入操劳的事情。

五十犹，即十有，见得极普遍。应供给，供给一家生活及缴纳苛捐杂税。

六此以下四句，复承前处女而言。因未嫁，故犹结双鬟这是处女的标志。因穷，故野花山叶与银钗并插。

七登危，是说登高山去打柴。集市门，入市卖柴。

八死生射利，不顾死生的去挣点钱。负薪之外，又负盐，所以说兼盐井。杜甫在云安诗“负盐出井此溪女。”十二月一日

九这两句是同情的话。石根，犹山根。

十这两句是代抱不平的话。是说她们的丑，乃由于生活的折磨，并非由于什么地理环境，故抬出昭君作证。王嫱字昭君，西汉元帝时宫女，后嫁匈奴。归州湖北秭归县东北四十里有昭君村。

归州与夔州接壤。，，，