为何人不能自然成道呢?
因为阴阳不相知,不相明,不有爱。
上自我意识不知下内有心想事成的内我意识,内心意识。
如何通内心意识,让内意识成内妻,使自己长生不死,成神仙真人?
方法:故常無,欲以观其妙,常有,欲以观其徼。
故:意识行为。
内意成内無(内神),需心想内意识成少女,变女神。
内女神成,心想祂成体,变神灵。
开阳天眼,無入内,化分神。
無有同出,一体两面,一个在内,一个对外,上己,下不升(简体异),共田成意识自我(繁体異)。
若同,相见,需用玄法。
玄:上往下施压,通达底部,此为下旋。
而人修玄,就是用思想通下,努力往下想,突破那道阴阳相隔的隔膜,穿透到另一面,底部,传达给阴意识明白阴阳之道,成女子之好(百年之好),娶妻成家之意。
所以玄的意思,其实就是我们后面创造出来的汉字——念的意思。
玄用在人身上,就是念的意思。
玄之又玄,众妙之门。
念了又念,世人修成内神妻的方法门道。
女人修道,那也是如此,只要把内阴意识想成男神即可。
是以心想事成,人想内神,想出女神就变女神,想出男神就变男神。
所以若女人想变男人,想要神妻,就想内神为女神。
若男人想变女人,就想内神为男神,往内成女神。
道:可道,名道。
可道:非(外)道,常(内)道。
非道:無(对外自以为)道,正(往前不顾后)道。
常道:有(内心本我固封)道,反(固内不顾外)道。
無道:虚道,生道,阳道。
有道:实道,死道,阴道。
名道:人道,大道,明道,天道,聖道。
人道:無有道,虚实转化道,阴阳相合道,生死循环道。
大道:阴阳两极分化道,太极阴阳道,外生内死人类道。
明道:内外共心心道,内外·阴阳相通道。
天道:天地相通道,灵魂神仙道。
聖道:天地人合一道。
“道”分内外,外亦有道,因此道内外有中,中也是道。
所以中为内外皆有门,成中门,是“可道”。
可道若不知道。
此为“门外道”,门外道是道在中门可道内外行动,中门可道不见道,是为“無道”。
因此無道是内外不知道,道不入门,门内不有道。
無道不知道,所以是门内外皆無,所以为“虚道”。
可道若知道。
道为自由,不可控,无拘无束,任意流动,无门不入,无门可拘。
但受内气阻挠,得变力,相合气成炁,成炁点。
因此虚道为流动,是气流,为无孔不入,入内可成无所不在之最小“炁”。
外虚道成内炁,内自然知道,所以是“有道”。
因此外道为“虚道”,内道乃“有道”,成“实道”。
虚道从外入内,舍外虚無而变内有炁,因此为“左道”。
左道乃外知,入门变有,因此左道在内,成“右道”。
左往右,成知道,若止于内,存于门中间,就乃“正反”。
若左往右,不止于内,流出门右外,成虚無道。
若从右往左流,从门中穿过,此为“正道”。
反道从左往右,成内,正道转右往左,对外。
因此左道对外,为外道。
右道为内,乃内道。
虚道可内外,但在道内,所以为阳道。
阳道若有内,阳合阳,是以成生道。
实道在内成,因此为道内之内,成阴道。
阴道若合阴,实加实,成实物。
实物不能动,内气少,所以是死物,成死道。
若阳合阴,生合死,死得生长,生成死活,化死物为生物。
生物为阴阳相对平衡,所以是人道,也为阴阳相合道。
人道机缘巧合成道,阴不知阳,阳不晓阴,因此自以为是自我道。
所以阴阳不配合,内气往外跑不留,死物大量往内成堆积。
极生成虚无之外生阳,极死成内实之内死阴。
此为虚实转化之道。
若外生阳再侥幸合内阴物,成阴阳人道。
外生合内死,生死平衡变成人生物。
此为生死轮回道。
人道生死轮回,阴阳变大,成人道终极,变人类,成大道。
大道有生死,有意成正反之道。
因大道为宇宙内极道,所以人类极生必死,只能往下变小,能不能再成人类,需要看自我造化。
就算再成人,因意识核再外被自然气流冲击,也会化小意识核,失今生累积的记忆和知识。
变成最初无法被摧毁的至小中子核,此为本源意识,纯真阳意识。
若人类明阴阳,修大道正反,内外通行,可成天道。
天道成神仙爱情,止四九,成永恒不灭聖道。
所以人道为大道,为内阴阳相合平衡,外身体不灭。
但大道無有之间,是气流和外物,虚无不可控,不明辨是否,不躲避外强气流,不知晓外物好坏,不一心为内阴阳,不全意为身体。
必迷失心灵,沉迷于外物,遗忘气流之害,阴阳之互成,致使阴阳分心,两意分道扬镳,家破而人亡。
此为人道非常,是以“非常道”。
若人明阴阳,知人道,晓非常道,有心成家立业,修道成神仙,即可阴阳共心,成内天道,变神仙阴阳情侣。
继修可成道家,变聖体,成聖人,内外神灵。
若想永恒,需继续修阴阳之心,成真心情意,爱情不变可永恒不灭。
因此人修道,为成阴阳聖人,终得永恒爱情。
永恒爱情为总道,是真实道,真我真意真心不变道。
爱情为男女生活交流道,互相理解谦让包容道,阴阳交合爱心道,需有内外情调道,需要万物不同道,变化内外调和情趣道。
男为阳,意识核内阳气活跃,外为固体,所以外固执,内理解能力强。
女为阴,意识核内为固态,外为阴气,转动吸收能力强,内部理解能力弱,所以喜直观表象。