而关羽为人臣，竟然比他他的主子汉昭烈帝位置还高。

以至于聊斋之中，有一个非常讽刺的小故事，说的就是关羽了。

说是当时的阎罗王是包拯，铁面无私，有个人激斗恶匪而死，因此包拯打算让他借尸还阳。

这时候关帝来了，包拯让他躲起来，等着聊天的时候，说到了他。

关羽说这个人很是勇敢，想要见一见。

因此包拯就将他引出来了。

谁知道他不会说话，开口便问：“寿亭侯，玄德公还好吗？”

于是关羽脸色一变直接走了。

包拯便道：“你惨了，你得罪了关帝，只怕活不了了。”

果然没一会，一道雷劈下，那个人就魂飞魄散了。

都说刘关张三结义，乃是兄弟，可是在这个小故事中，却没有提现出来。

不过此时关羽已经被李郸道收作坛神了，日后自然有其机缘。

李郸道拉着丫丫，此时虽然没有到泰山，却也到了曲阜所在。

若是说果然有一股文气，浩然正气，李郸道也不能说大话。

百姓也穷，百姓也苦。

能读书的依然是世家子弟，因此高门大院里，可以看见读书的公子，田边也可见玩泥巴捉蚂蚱的小虫。

而且，等级似乎更加森严。

田间的农民见到士人要低头，若有官身，还要跪拜。

农人和农人之间交谈，虽然大字不识一个，却要“循礼”

而且大街上少见女子，要知道隋唐风气并不是很封建保守，女子的自由度很高，没有什么女子无才便是德的说法，更没有什么不能抛头露面的说法。

想来当初喷武则天上台最凶的一伙人，应该就是从这里出来的吧。

李郸道带着丫丫，倒是有不少人看着。

不知道是不是觉得丫丫应该“女大避兄”，怎么能牵着手一起在大街上走。

反正李郸道好不容易，到了孔庙。

孔庙原始建于鲁哀公时期，历朝历代加封之后扩建，到今日已经演变成了建筑群。

整体其实已经逾越了“公”的建制，达到了“王宫”级别了。

其中香火鼎盛，门口不少卖笔墨纸砚的摊贩。

丫丫对这些一点都提不起兴趣，只想去泰山，没想听这些之乎者也。

李郸道却是想要丫丫感受一些儒家熏陶，变淑女一些，不能老是这样疯疯癫癫的，到时候不仅仅是衡山童姥，还可能是赤焰狂魔。

文庙东边是孔府，高门大院的，有朗朗读书声，文庙北边是孔林，也就是孔家祖坟。

此时孔林植树不过六百颗，还没有到后世两百顷那么大。

不过李郸道也感受到了一股目光，自自己进城的时候，就排斥自己。

这股力量便是“礼”的力量，也就是如今孔府所推行的力量。

李郸道不知礼，不懂礼，不行礼，自然就被排斥。

这种礼包括，君臣尊卑之礼，男女有别之礼。

不过李郸道并不怎么在意，道家意在逍遥，自己虽然红尘得道，却也没有方方正正。

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