一到了这个地方好像所有人都搞得十分神秘，连余昔也跟她以前大相径庭，既然她不让我跟去，我只好停下脚步，站在院子里等待。

        余昔跟着小喇嘛进去大概有五分钟左右，一个人从那间厢房里走了出来，神色显得十分的凝重。我连忙赶上去，拉着余昔的胳膊低声问：“到底怎么回事？那个小喇嘛跟你都说了些什么。”

        余昔没有正面回答我的问题，而是望着远处的群山，一脸沉思的样子。顿了顿，她吁出一口气，神情逐渐放松下来，低声说：“没什么事，等多吉出来后我们马上离开这里。”

        “离开这里？”我急忙问道：“接下来我们去哪里？李嘉文还没找到呢。”

        余昔摇摇头说：“李嘉文不在这里，已经得到确切消息，她就在山下的一处院落里。”

        我明白了，刚才那个小喇嘛叫余昔进去是来专程来传递消息的，难怪余昔非要上山走这一趟。西藏这个地方，教派林立，各有各的势力范围，而且藏传佛教不像内地的佛教那么平和，不仅充满了神秘色彩，而且有一定的攻击性，因此在这个地方行事必须谨慎，事先要考虑周全。

        这一带周围方圆几十里的土地都归甘丹寺所有，因此要在人家的地头上行事事先需要打好招呼，否则一旦发生冲突，很容易引发难以控制的事端。这么一分析，我逐渐明白了这次出行为什么余昔显得忧心忡忡，神情总是那么的凝重。

        我的内心对余昔充满了感激，伸手抓住她的手，真诚地说：“师姐，谢谢你。”

        余昔望着我真诚流露的目光，拍了怕我的手，浅浅地笑着说：“谢这个字在我这里用不着，我现在帮你也是为了完成我自己的心愿。所以你先不要轻易说这个谢字，以后你可是要加倍偿还的。”

        这时候我看到一个年老的喇嘛从多吉消失的那个院落走出来，身后跟着多吉，两个人径直向我们走了过来。

        多吉向余昔介绍身边的老喇嘛道：“这位就是格贵喇嘛，今天我们来这里的主要目的我已经向格贵喇嘛说过了，他表示可以帮忙。”

        这个其貌不扬的老喇嘛居然是甘丹寺的格贵，我不由多看了两眼，只觉得他的面相还算和善。余昔向格贵喇嘛行礼道：“有劳了。”

        格贵喇嘛还礼道：“不必客气，你们要去的地方，我可以派人带你们去，去的人会帮你们协调好。不过近来这里也不是很太平，你们最好不要生出事端。”

        余昔点点头，在多吉耳边交代了几句。多吉点点头，又用藏语和身边的格贵喇嘛交流几句。

        格贵喇嘛闭上一双老眼沉思良久，然后睁开眼，向身后招招手，一名年轻的红衣喇嘛走上前，在格贵面前站定，俯首听命。格贵喇嘛跟他用藏语交代几句，年轻的喇嘛听完吩咐好奇地看了我们这伙人几眼，然后做了一个手势，用十分生硬的汉语说：“我带你们去。”

        我们一行八人在年轻红衣喇嘛的带领下出了庙门，沿着一条崎岖的山路往山后走去。一路上，所有人都默默无语，只是一味赶路，气氛显得异常沉闷和压抑。我很想跟身边的人说几乎话，减少因为这种沉默而带来的压抑和恐慌，可是身边的人都面色沉重，根本没有任何说话的欲望，我也只好把到嘴边的话又咽了下去。

        走了大概不到三十分钟，我们来到了山脚下的一个村子，村子不大，从山上往村子里俯视，不大的村落静静地坐落在那里，大概有几十户人家，不时有炊烟袅袅升起，还能听到狗吠声以及牛羊的咩咩声，让人感觉十分的宁静。

        年轻的喇嘛手指着村子里最大的一处院落说：“这个村子叫扎西岗村，你们要找的地方就在那里，那处院子最近租给了一个外地人，后来陆续又来了几个外地人住了进去，这些人很奇怪，平时都待在院子里不出去，也很少和村里的人打交道，所以没有人知道他们来这里干什么。”