经过几个月，原本次数就不多的绕城巡视，被马队踏出的浅路早已消失不见，取而代之的是青嫩野草，以及初发新芽的枝叶新绿。

不再如寒风中用脸迎接冰雪的冲击，在这初春的轻暖间，马蹄踏在柔软的草地中，即便速度很快，也只是传来闷闷的“突突”声。

目标极其明确，一路没有任何停留，还没到半天时间胖子带着骑兵队就来到了上次乎千、乎干遇上熊猫的野地。

在马上具备视野优势，遥遥的就看到了一影白色支棱在草叶之中，翻身下马把缰绳向后一甩，走到跟前拨开乱草，所有人都倒吸一口凉气。

明明白白马匹的尸体，已经只剩白骨。

但这白骨的形态极其异常！

很明显马的脖子折断了，而且中间空了一段不知所踪。

很明显是被某种拥有强大咬合力的猛兽，在吃掉厚实马脖肉时，一口将颈骨咬断掉了。

但看起来猛兽很满足，并没有去吃掉马的其他部位，因为马身的部分，骨骼组织几乎没有遭到任何暴力破坏。

如果是这个猛兽独享马匹，以它的咬合力和撕扯能量，马身的骨骼必定同样会出现缺失的情况。

但从被扯烂乱丢的“鞍垫”布禳，以及残留的马鬃和马尾来看，这才应该是将马匹分食的一干二净的罪魁祸首。

能够伸嘴细细慢啃，将马肉吃了个干净彻底。

几乎没有任何人怀疑。“嚎！（狼）”，乎千左右手分别牵着自己和胖子的马，斩钉截铁的看着白骨说。

扭头看向细木林的山坡，只留下两名骑兵看守群马，其实并不需要特别看守，四处鲜嫩的新草早就引得它们自行享受天赐美食了。

带着余下十几名骑兵，胖子向山坡走去。

山坡上也是四处散发着新意，和冬日中的萧飒之气完全不同。

与山坡下的新草低矮不同，也许是藏身在树林里比较有安全感，坡上的草长的都更长。

唯一体现曾经寒冷的，是那截断掉的树梢，凌乱着已经枯黄的树叶，躺在草丛之中。

伸手摸了摸还绑系在树干上的“缠手布”，很明显被尖利的东西划过，不用卖关子，就是被狼嘴扯咬过。

将布条摘了下来拿在掌中看，胖子向四处张望，他有些心动。

若非不是狼王，还有谁会对这充盈自己气息的布条感兴趣呢？

加快步速，横跨侧跃的就到了不高的坡顶。

如果还有雪覆盖，也许能看到狼群踩踏过的痕迹，但已是春暖花开，绿意铺地，凭人眼力很难看出这里是否有过动物行迹。

乎千、乎干看着胖子蹲在地上，也不知道他在寻找什么，只是看他不时用手按按这里，摸摸那边。

胖子看到了什么他想发现的事物吗？

看到了，但他又不是很确定。

春季时有雨，而相对暴露的坡顶四周并没有遮挡物，树林也稀稀松松，新发的叶还并不茂盛。

虽然地上铺出了草地，但春泥稀软，如果仔细看，还是能看到一些蛛丝马迹。

地面有自然的起伏，但这起伏之中还有许多密集的“起伏”，应该是被动物踩过后留下的印记。

但没有一处痕迹能看出长长的“甲”印，也就无从判断是否是狼爪。

终于站起身，略有失望的胖子望向四方，早已熟悉的密林蔓延景象，遥遥的山野循序远去。

这个时候应该不会遇上什么动物了，而且那个被乎千、乎干形容的极其恐怖的“异兽”肯定早就离开这里了。

查勘完毕胖子准备离开，刚踏出一步就差点崴了脚！

提起步子蹲下把一片宽叶拾起，一个浅坑豁然出现在眼前，明明白白的几爪深印烙刻在黑黑的湿泥之上！

用自己的手掌比了比爪印的大小，几乎和自己的巴掌对等。

狼爪可与其他兽足不同，列位都见过狗吧，狗爪子不能伸展的，四肢细细的支撑着丰满的身体。

而这狼爪印极大，可想它所承载的狼身有多么巨大！

收回手掌胖子猛提眼，看向爪印指向的前方，急急起身前行摸索，试图再次发现踪迹，身后是紧张跟随的兵士们。

躺在王宫侧室中的暖池中，耳边是由巫者组成的小乐队，演奏着轻慢而悠扬的乐曲。

闭着眼睛享受在安逸中的东王葛天，不时轻张开嘴，总会有浆果适时的送入口中，随着咀嚼发出甜溢的味道。

“长期王幸。（我们的族长特别期待大王您能巡幸我们粗野之地。）”不赤早已经又回到东城，跪在暖池边，俯首轻轻的对葛天说。

看来他一直对葛天表达自己的首领只不过是区区“族长”，从来都没有用“王”来称呼蚩尤，这必定是蚩尤或者黎父特别的指示，示弱而藏锋芒。

而且邀请东王葛天巡幸九黎之都“钜野”，也是揣着明白装糊涂。

要知道要从东城到钜野，路途遥远，意图安享太平的东王葛天并没有风餐露宿的意愿，而且明明白白九黎部已经表现出对自己东邦的臣服，我又何必走一趟呢？

只是用鼻子哼出了一声“唔”，但不赤心领神会，知道你葛天肯定不会接受这个邀约的。

暗自笑了笑，又低头凑近葛天的耳朵。

“东王弗忧，兹引汪物及丘，诸东王之善。（大王您不必担心，我已经替您安排了大量的海产，送往宛丘，这都是您大王的功劳。）”

这话说的，葛天才不会因为海产送给了宛丘就不开心，反正你九黎部源源不断给我孝敬。

但不赤却把敬献美物给宛丘的功劳，算在葛天头上，这马屁拍的是极为恰当。

又是用鼻子哼出了一声“唔”，但闭着眼抬了抬头的葛天笑了一笑。

冷眼看着葛天满足的面容，不赤也在心里冷笑几声，抬起身子对空拍了拍巴掌，几个身影走了进来。

随着巴掌声响，葛天微睁双眼，看到身披彩霞的几名妙龄少女站在暖池边上，一个个低头颔首，娇羞之极。

伸出手指葛天扭头想问不赤这什么情况？

但不赤却只是低头微笑，也不言语，起身退出屋去。

葛天看着几名妙龄少女一个个面容姣好，随着一同褪去轻薄的衣物露出身材曼妙，也不经过自己同意，轻舒玉腿，都下到暖池之中，附身在了葛天周围。

这是蚩尤给葛天的“大礼”，也许是人类历史上第一次性贿赂。

上古时期虽然人民自交欢混乱，转为华胥夫人的“婚配”制度，但对于相伴配对，从来都是你情我愿，自由恋爱来的，从来没有谁会有意识用手段和霸凌去强迫他人与自己交合。

而且虽然华羲族人口众多，但“人本位”的意识形态并没有消失，对个体的自我意识是非常尊重的。

所以这第一次以美女为“礼”赠送给自己享乐，让葛天感到的是极端的“刺激”。

但这对欲王霸天下的蚩尤来说根本不叫个事儿。

整个九黎部统御的领域内还没有实施和推行华羲族的“婚配”制度，为了人口最大限度的扩充，九黎治下人们还在原始的乱配。

而且给葛天送点美女有什么关系，都不用在都城钜野选，直接强命各顺服的部落给自己送就行。

送来后从众多美女中选出几个有姿色的，先是自己享用，然后再丢给黎父训练妖娆，其余的大美尤物那就留下来给自己独享了。

听着屋内传来的水声浪动，巫者们的演奏还在继续，不赤笑了笑走出宫门，对着自己的随从低语几句，看着随从点头而去，转身又回到了宫内。

本就安于享乐的东王葛天，已经有很长时间没跟自己的“王后”亲热了。

也不知这王后是什么心态，你不找我我也不找你，虽然也住在王宫，但不到晚上不回来，也不知道每天她有什么自己的乐事。

刚享受了愉悦的葛天披着长袍，舒心的坐在正宫中的矮塌上休息，见不赤还没离开，就想问还有什么事儿吗？

经过刚才的“进贡”，葛天的态度异常和悦。

这边不赤依旧不回答，只是对候在宫外的随从点了点头，葛天就看着从大门外又进来几人，而演奏音乐的巫者人数也多了几名。

音乐又响了起来，而且颇带有一些“异域风情”，这是九黎族的黎父为了贴合葛天的兴趣爱好，而专门谱写的新曲。

是什么味道呢？跟今天的日式传统音乐很像！

那种和中华顺滑的悠扬不同，为了曲调而曲调，刻意打造起伏的音阶听起来总是有些怪怪的。

但好在乐者演奏能力强，加之乐器的声音辅助，倒也不难接受。

毕竟黎父再有能力，对于音乐这个事儿可不是他所擅长的，完全是出于政治目的勉为其难，够难为他了。

您看，咱们创作出来的乐曲毕竟都还在一条共脉之中，由华夏统一的原始乐器演奏出来。

但也不知什么时候被东瀛习去，演来演去就变成了奇奇怪怪的声响。

看看他们搞的这次奥运开闭幕式，那都是些什么动静？

还有那些舞蹈和造型，明明源起是“美好的”，愣是被他们传承成了“鬼魅”！

所以我一直强调咱们的文明是骨子里基因进化来的，外族学是学不会的，他们理解不了。

说到舞蹈就看这新进来的一众婀娜，在这“异域风情”的乐曲声中，“活”了起来。

对于上古人来说，这就是人间极乐之事了吧。

刚才满足了生理，现在又沉浸在心理愉悦中。

面前的妙龄少女时而歌时而舞，不赤也已经和葛天并坐在矮塌上，一同享用着美食美酒，一边对着歌舞谈笑风生。

咱们先插一句啊，并不是说葛天就不是个东西，恰恰相反！葛天作为上古大神，距今约一万年前三皇时代的一方君主，他对中华文明的贡献是极其巨大的！

当伏羲是傻瓜吗？怎么可能把一个烂人送上历史留名的封王之位。

再插一句，您各位看《探华夏》到今天，是不是深深觉得咱们华夏文明何止区区五千年？

在这样距今上万年前的极古时代，我们就有了文字、有书、有艺术（音乐、歌舞、绘画、乐器、配饰）；

有科学（建筑、水利、占星等）；