就在房厂长整理他的关系网，看看如何安排出差行程的时候，圣诞节到了。沈老师告知大家，今年他们将和很多其他的家庭教会和学生团契一起庆祝圣诞节，也让他们把生活中工作上的慕道友到来。秦月私下里一打听，才知道，那些家庭教会和学生团契平日里都和他们教会有联系，如果有外地来的讲道人，大家会聚在一起听的。这样可以最大程度地利用外来资源。他们中间如果有人有渠道能获得很好的书籍，也都会提前询问一下其他人，是否共同订阅。

秦月越发觉得基督徒是一个大家庭，彼此扶持，互相顾念，她很有归属感。当然，她当初跟着沈老师去了她那间土得不能再土的教会时，就没想到过，沈老师在对外世界上却一点都不封闭，可以接触到的资源也十分地丰富。时不常地就有人从外地来他们这里讲道，也有国外来的。当然，那个时候秦月就又要做口译，不过，对这种加班，她却甘之如饴，觉得能与沈老师一起同工是一种荣幸。

这是秦月作为信徒第一次参加圣诞节。妈妈所在的那间教会也有很大的一个庆典，她所在的小组还会出个节目。秦月问了沈老师一次，需不需要她做些什么，沈老师却只让她安心享受就好，这次就不用她忙活了，下次再让她提前参与进来。秦月知道自己这一段时间忙碌的情况落入了有心的沈老师眼中，也就不再客气，期待着与其他教会兄弟姐妹的见面。

圣诞节到了，沈老师他们租用的聚会场地竟然是海边的一家酒店的宴会厅。而这家酒店正是adam刚到临海市过渡时期所居住的地方，也是后来船东长期租住的地方。房厂长曾经在这里宴请过重要的国外供应商，因为这家酒店跟他们船厂有长期协议，所以所有经他们手安排的老外基本上都住在这里。不过当时人数不多，他们去的是小包间，而不是这种可以用来承接婚宴的地方。

秦月到的时候，场地已经安排妥当了。布置的方式和婚宴没有什么区别，圆桌上放着各种水果、坚果、小吃和饮料，前面的主持人（沈老师的一个侄子）和酒店的工作人员正在调试音响。主席台的位置一侧摆好了架子鼓、电子琴和其他的乐器。看起来一切就绪。秦月找了个离主席台最近的角落坐下。这个位置看台上的表演只能看到侧脸，但却可以随时帮助台上的人处理突发事件。秦月没有意识到的是她把自己算成了主家中的一员。

来的人越来越多，有成群结队的，也有成双成对的。都纷纷脱大衣，落座，寒暄。秦月越发觉得这些人像是来参加婚礼的。

晚会开始了。台上站着两个主持人，一个是沈老师的侄子，正在读大三一个小帅哥，另一个秦月不认识，只见对方身材娇小长相甜美，声音清亮，估计是别的教会过来的，看年纪也不大。两个人用简短的祷告拉开了今晚庆典的序幕。

第一个节目是耳熟能详的“三王来朝”，几个自东方而来的博士，追随着天上一颗星的指引，到以色列国来朝拜那位生来做以色列王的人。这个场景曾被无数的文学作品影视作品引用，最著名的要属班扬的小说《天路历程》。秦月上大学的时候就曾读过这本书，里面所有的人物和事件都有所指，但却并不模式化。后世的名著《名利场》就是引用了其中的一个场景而命名的。让秦月感到耳目一新的是，这个“三王来朝”的小品的开始，圣经上记载着有天使向牧羊人报喜信，宣告救主的降生。台上不知何时上去了一个七八岁的小女孩儿，背上一对翅膀栩栩如生，女孩儿清亮的声音响起，“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，抱着布，卧在马槽里，那就是记号了。”

有那么一霎那，秦月真的觉的这个女孩儿就是天使，因为她好不怯懦，说的似乎就是她坚信的。接下来，上来一大群的天兵，同刚才的那个小女孩一起同声赞美神说，“在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人。”

然后，众天使天兵退下，牧羊人跑到伯利恒，找到约瑟和玛利亚，以及在马槽中的耶稣。这个时候，几位远方来的博士，也赶到了，他们拜耶稣，又将带来的黄金、乳香和没药献给他做礼物。

表演生动形象，场景更换迅速，看起来并不让人跳戏。秦月拿出手机来查看圣经关于这段历史的记录，发现编小品的人把圣经上两处对这段情景的描述给并在了一起演绎了出来。如果从严谨的考古角度上去看，三王来朝也许会在耶稣降生之后的一段日子，而不是当天才发生的。不过，只有少数爱钻牛角尖的人才会像秦月这么想，大多数人都觉得小品演得好。

接下去的表演一个紧接着一个。有唱歌的，有说相声的，也有作见证的。秦月在下面坐着，看到台上有什么需要也会及时地伸把手，帮个忙。

来的人非常的多，整个宴会厅都已经满了，唯一没有坐满人的恐怕就是秦月所在的这一桌了。与秦月同席的所怀的目的和她的差不多。秦月也因此结识了几个同龄人，其中一个因为姓陶的缘故，所以让她叫自己桃子。这个女生短发乌黑自来卷，小鼻子小眼睛小嘴巴，恐怕因为近视的缘故，所以原本就不大的眼睛时不时地就会眯成一条缝。按理说，桃子的相貌并不出众，可她却让人见之可喜。桃子的话不多，但并不呐言，如果需要她也可以口若悬河滔滔不绝，不过能让她发表言论的事情并不多。秦月一直自诩比同龄人要成熟，可如今见到桃子，却觉得对方比自己宽宏，还不只是一点半点。

桃子在校读研，年纪和秦月一样，已经二十五周岁，转过年关就要二十六了。桃子所在的学校离秦月家不远，是临海市最好的大学，桃子在里面读金融专业，还有一年就毕业了。秦月喜欢桃子的气度，有意结交，因此不断地打听对方的情况，想知道自己与对方在将来是否能有所交集。后来终于让她找到了一点，就是他们那里的学生团契也是沈老师负责的。这也就意味着，以后秦月可以不用再坐车去聚会，只需要步行到桃子他们那里去参加礼拜就好了，既可以和同龄人交往，又不会失去和沈老师的联系，何乐而不为呢？于是双方留了联系方式，秦月需要先征求沈老师的意见，再做决定。

圣诞庆典结束时，是呼召时间。因为这次聚会有很多人带了不信的朋友过来，所以教会向他们发出邀请，希望他们可以到教会来。也有人当场信主的。桃子告诉秦月，为这次活动，他们小组祷告了一个多月。因为这种活动不仅仅是为了庆祝耶稣降生，还是一次为慕道友服务的宣教。秦月这才意识到，自己在教会里一直都是在只拿不给。她从来就没想过要真正的为教会付出什么。她得回去好好地想一想，如果一个地方给了你胜过家庭的温暖和归宿感，那么你会本能地去维护它，为它的成长添砖加瓦。

带着这样的思考和结识了新朋友的喜悦，秦月心满意足地离开了酒店回到了家。父亲走得突然。父亲一走，母亲就病倒了。葬礼是秦月一手操持的。从父亲去世到葬礼结束，秦月没有流一滴的眼泪。见到她的人以为她无情，却不明白，当父母变成孩子，孩子也就失去了做孩子的资格。当她妈妈躺在床上只顾着跟来宾哭诉的时候，秦月不得不前前后后地跑来跑去，以确保父亲葬礼可以顺利地进行。为此，秦月对她妈妈不是没有怨气的。为母则强这一点从小到大就没在她老妈身上体现过哪怕是一回。

自打她有记忆的时候开始，秦月就记得老妈依赖老爸。虽说老妈没少为自己娘家争取好处，但一切重大选择或是责任都是老爸独自承担的。父亲过世之后，老妈一门心思地指望着秦月赶紧嫁人，好了了她的一桩心事。她也知道，秦月和她爸爸的关系好，和自己的关系一般。所以在处理跟秦月的关系上一味地示弱。秦月不是看不明白，而是懒得计较。即使是她四处求告别人为秦月祷告，让上帝赐给她一个丈夫，秦月听见了也一笑了之。即使信了主，秦月也不想结婚。因为再相爱的人也会有死亡将他们分开。她不知道自己是否还能守得住再一次的别离。

关于聚会的地点问题，沈老师毫不犹豫地答应了下来。桃子所在的学生团契，主要是在校生，还有一些刚刚毕业工作的人，不过那些人也基本上都是上学的时候信的主。沈老师只是负责那个团契，却并不是每周都到那里讲道。在那个团契讲道的大多数时候都是外教。这些外教都是蒙召到中国来传福音的宣教士，平日里教书，周末讲道。那里的氛围和见识可能更适合秦月。

秦月很纠结，她不想和沈老师失去紧密的关系。沈老师笑了，她说，因上帝结缘的，不会因为地域的差异而失散，更何况他们还在同一个城市里。还有，秦月前一段时间一直跟她申请，想要去见识一下中国农村教会的情况，希望沈老师再下乡的时候能带上她。秦月提这个要求其实是想看看，如果有一天上帝呼召她出来为主做工的话，她是否能受得了最恶劣的环境。如果能，那她就不推脱，如果不能，她就得跟上帝实话实说。反正神是鉴察人心的，人心里有什么根本就无法向他隐藏。她也就懒得装了。

就这样，秦月周末换了聚会的地方，结识了一堆的新朋友，其中有的人改变了她的一生。