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第590章 大明的真实系互联网。(2 / 2)

大明1805 王子虚 5490 字 11个月前

        朱靖垣前世黑客能够逍遥法外,难以被抓捕和制裁的最重要原因,就是网络结构过于错综复杂。

        首先是明确网络设备的销售、管理、注册制度。

        这就好像买车不需要办理行驶证,也不需要到车管所去登记挂牌。

        整个世界网络被分成了不知道多少个局域网。

        这些人会不会因此积蓄力量,试图打破或者改造甚至重建互联网?

        自己是全天下的皇帝,是治理天下的大明天朝朝廷的首脑,不是一个普通的人。

        保护女性环境,保护男性环境,进而保护整个网络环境。

        大明的大部分家长也很可能会因此禁止家里女眷上网。

        还有大量只有女性工作的工厂,以及只有女性伙计同时也只接待女性客户的商行。

        在没有出事之前,他们没有本能的立法习惯,甚至于可能会觉得没有立法的依据。

        很显然,因为网络上也是完全真实的信息,绝大部分人都会和现实中一样顾虑本人的形象。

        关键是没有迅速建立起更加合理的新道德体系。

        限制那些想要隐秘的施展其谋略能力的人。

        所以要再建立一个官方婚姻介绍平台。

        而泰西主导的舆论环境,以匿名和保护隐私为借口,不配合他们不认可的国家做调查。

        自己现在这个决定,这不是给她们建设了一个只有女性的互联网吗?

        用户无法在多个体系之间来回跳跃回避追踪。

        不能完全规避不同性别的人士在网络上接触的可能性。

        同时也能通过他连接互联网的账号特征码,知道这用的谁的网络账户登陆了的互联网。

        婚姻是国家和是人生的大事。

        不符合道德标准的事情直接干不了。

        不过泰西方面在后续启蒙运动中,重新建立了另一种道德体系,并且为之骄傲到极点,强行推广到全世界。

        这个过程与泰西方面文艺复兴时代的传统道德崩溃的逻辑是相同的。

        每个人都最多只能同时与一个人接触,不能同时与多个异性聊天。

        现实中不允许朝三暮四,但是却仍然会有少数人偷情,会有少数人脚踏多只船,会有人想要东食西宿。

        这样一来,大明的互联网将会是一个完全真实的网络。

        不让女性什么聚集成群的追求者,也不让男性在多个女性之间浑水摸鱼。

        美利坚的互联网产业早期,也充满了普遍的混乱和测试性质的因素,整体上缺乏必要的管理和引导。

        交流界面上,要用足够鲜明的方式,展示双方交流过的异性的数量。

        站在自己的立场上,站在大明朝廷的立场上,肯定是希望一切都可控。

        所以传统的神州本土人看来,那个互联网环境异常混乱。

        神州本土接入互联网,实际上是在承受一次全面的文化冲击。

        所以要求所有人在婚姻大事上绝对的慎重,所有人都不能有任何儿戏的心态和行为。

        就像大明其他的女性专用设施一样。

        无论男女都不会公开反对这种规划。

        因为这是保留着神州传统道德体系的大明。

        配合物理意义上的实名制,所有人也都无法匿名,所有人的基本信息都是真实的。

        但那已经限制在非常亲近的现实直接关系圈子之内了。

        <div  class="contentadv">        亲属之间倒换身份,到异性群体内的事情,在道德上也是非常恶劣的行为,可以直接立法威慑和惩戒。

        反而是朱靖垣如果不要求将男女隔离开,而是全都放在同一个系统内,官员们反而会提反对意见。

        至于这个官方谈婚论嫁平台之外,不提供任何男女之间之间的联络功能,不提供男女之间直接加好友的通道和功能。

        朱靖垣同时知道,很多需求和情绪是确实存在的。

        建立两个完全孤立且无法直接通讯的体系。

        所以要将男性使用的互联网,与女性使用的互联网,隔离成为两个相互独立的系统。

        遍地都是只有女孩的学校,男老师都没有。

        说白了,这就与神州传统规则一样,就是要保护老实人。

        未来大明所有的网络平台,所有的论坛,游戏服务器,即时通讯工具,都必须将男女完全切割开。

        由美利坚现代文化孕育的各种逻辑,都不是自己在意的事情。

        只有其中一方明确表示不再接触,完全断绝联系至少一个月之后,才能与其他的异性用户建立联系。

        朱靖垣在这样的物理网络基础上,对于普通人在正常的互联网的交流环境,也提出了一个基本的管理逻辑。

        世界上所有可以上网的设备,所有的被允许连接网络的账户,全部都有直接对应的身份登记。

        自己前世的互联网平台,到处都是戾气凝聚的地方。

        互联网提供者以及使用互联网的人,脑子里面都不存在为互联网应该为使用者的违规行为保密的意识。

        男性和女性不在一个社群,不在一个服务器,不在一个讨论组内。

        因为按照当前大明人的典型道德认识,按照大明社会的传统道德体系。

        还有各种只有女性的饭馆和茶楼,只有女性的戏院和电影院。

        黑客只要在多个环境中多次跳转,借助控制他人的肉鸽机器实施行为,就很难被真正抓到真身。

        好像是有些女孩子声称要建设只有女性的什么设施。

        自然也就不会觉得他们使用的这个互联网有什么问题。

        现在,大明本土诞生的互联网,应该会有怎样的底层逻辑和规则呢?

        很多人将其视为洪水猛兽。

        礼部直接出面组织官方平台,同样完全符合中华传统。

        与此同时,全天下的公共基础网络,都在大明朝廷的统一管理之下。

        持有人的身份编号与办理的网络账号相同,且直接与购买的网络设备相绑定,实现物理意义上的实名制。

        然后冲击了东方的传统道德体系并最终彻底打碎了。

        朱靖垣现在只是把规则框架定下来。

        这样的框架规则,也符合大明本土臣子们的认识,都觉得皇帝陛下的要求理所当然。

        都老老实实的记录下来,回去以这些要点为基础,整理出完善的网络规则。