周公仁已经收到了郑克殷的指令，将会派出吏员通过林胜豪府中下人所认识的林大江的这条线索，将此案继续彻查下去。

匆忙回到圭谷的郑克殷，则可以暂且休憩下来了。

如今已经接近永历四十七年二月，雨水仍然丰沛，他作为殖民司的最高长官需要在查案以外继续掌管着诸多事务。

其中合儒知州蔡汉襄来信讲解了今年的洪涝状况：由于古狼河水库系统起了作用，古狼河涨的水虽然还是漫在古狼河下游两岸，但泛滥的范围距离大绵河有点距离，受灾的仅仅是人烟稀少的河间地和古狼河东侧。

合儒州的人家、田地基本都是在大绵河西侧，今年合儒人都夸赞郑司长和蔡知州解决了水患，实乃明主！

过去合儒州因考虑到河水泛滥的问题是不种冬小麦的，但修建了水利之后，官府也鼓励农家种上冬小麦，蔡汉襄相信开春之后合儒会迎来一波丰收。

那样一来，鹰阳那小小的粮食危机将会得到彻底解决！

新任鹰阳辟地使陈赖章则发来汇报，并捎上了留在鹰阳的洪守信的汇报信——这是郑克殷要洪守信干的——介绍了鹰阳方面的情况。

由于采子节收获的橡果有一部分从圭谷、合儒调到了鹰阳，鹰阳各部番人的橡果也都被殖民司收缴储藏，这一部分的确填补了很大一块粮食需求；而造船厂不断下水用于捕鱼的舢板，收获的水产自然也有利于填上鹰阳五干子民的肚子，这样也终于是顺利地度过了这个冬天。

在过年前后，这五干番民也已经全部完成了牛痘的接种。

铁匠铺制造的武器，则已经完成了两成左右，陈赖章相信到今年四月应当就能完成郑司长设下的指标。

至于洪守信的来信则主要讲的是成功号启航一事。

为了让洪守信在扶桑有事可干，不因司长宣传“基督徒威胁论”而感到不安，郑克殷便是安排洪守信为自己监督船务工作以及与扶桑的基督徒的沟通工作。

一时间洪守信甚至代替了神父，来领着那三家大匠官和其他墨西哥人在礼拜日共同祈祷。

洪守信甚至希望在鹰阳建一座小型教堂，郑克殷也同意来年农闲时节调一点殖民司的番奴帮他们建设，那么洪守信现在唯一的遗憾就是，他毕竟不是真正的神父，做不了弥撒。

不过船务才是郑克殷更关心的事。洪守信在信中用西班牙语写道：

“成功号启航之前，鹰阳举办了非常盛大的典礼。

“数以干计的印第安人来到澳莲渡海港边上，都想看他们所说的‘山船’的启航，以至于中国长官要命令士兵维持秩序。

“卫大人（卫思蜀）向水手们做了激昂的讲话，使水手们鼓舞了斗气，而卫大人又与陈大人（陈赖章）、谢大人（谢剑方）还有我做了仔细的叮咛。